«هذا يكفي لمن كان عندَهُ ذرَّةٌ من الإيمان وقليل من انصافٍ» (١).

ومن المستحسن هنا أن نذكر على الأقل بعضاً من روايات النخبة الواردة في أشهر المصادر الإسلامية كنموذج من هذا البيدر :

١ ـ ينقل «أحمد بن حنبل» من أئمّة السنّة الاربعة في كتابه «مسند أحمد» عن «أبو سعيد الخدري» أنّ الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «لا تقوم الساعَةَ حتى تمتلأ الأرض ظلماً وعدواناً ، قال ثم يخرجُ رجلٌ من عترتي او مِنْ أهل بيتي يملأها قسطاً وعدلاً كما مُلِئَتْ ظلماً وعدواناً» (٢).

٢ ـ ونقل الحافظ أبو داود السجستاني نفس هذا المعنى في كتابه «السنن» مع فارق ضئيل (٣).

٣ ـ نقل الترمذي المحدّث المعروف بسند صحيح (طبقاً لتصريح منصور علي ناصف في التاج) عن عبد الله ، عن الرسول الأكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : «لو لم يبقَ من الدنيا إلّايومٌ لطوَّلَ اللهُ ذلك اليومَ حتى يبعثَ رجلاً منّي أو من أهل بيتي يواطيُ اسمَهُ اسمي ، واسم ابيهِ اسم ابي (٤) ، يملأُ الأرضَ قسطاً وعدلاً ، كما مُلئَتْ ظلماً وجوراً» (٥).

وأورد الحاكم النيسابوري في «المستدرك» ما يشبه هذا الحديث مع فارق قليل ، ويقول في نهايته : هذا حديث صحيح (٦).

٤ ـ ونقل أيضاً في صحيح «أبي داود» عن امّ سلمة أنّها قالت : سمعتُ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : إنّه كان يقول : «المهديُّ من عترتي من ولدِ فاطمَةَ» (٧).

__________________

(١) نقلاً عن كتاب التاج ، ج ٥ ، ص ٣٦٠.

(٢) مستدرك أحمد ، جملة ٣ ، ص ٣٦.

(٣) سنن أبي داود ، ج ٤ ص ١٥٢.

(٤) صرّح بعض العلماء الكبار أنّ الصحيح هنا ، اسم ابيه اسم ابني ، وبهذا الشكل يكون موافقاً تماماً للاسم المبارك للامام المهدي حسب اعتقاد الشيعة أي (محمد بن الحسن العسكري).

(٥) التّاج ، ج ٥ ، ص ٣٤٣.

(٦) المستدرك ، ج ٤ ، ص ٥٥٨.

(٧) صحيح أبي داود ، ج ٢ ، ص ٢٠٧.