يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ أَجَلَ اللهِ إِذا جاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (٤))

يغفر لكم (مِنْ) ذنوبكم : من هنا للجنس لا للتبعيض كقوله تعالى :

(فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ).

ويقال : ما عملوه دون ما هو معلوم أنهم سيفعلونه ؛ لأنه لو أخبرهم بأنه غفر لهم ذلك كان إغراء لهم .. وذلك لا يجوز. فأبوا أن يقبلوا منه ، فقال :

(قالَ رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلاً وَنَهاراً فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلَّا فِراراً)

بيّن أنّ الهداية ليست إليه ، وقال : إن أردت إيمانهم فقلوبهم بقدرتك ـ سبحانك.

قوله جل ذكره : (وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْباراً)

وإنّى ما ازددت لهم دعاء إلا ازدادوا إصرارا واستكبارا.

ويقال : لمّا دام بينهم إصرارهم تولّد من الإصرار استكبارهم ، قال تعالى :

(فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ) (١)

قوله جل ذكره : (ثُمَّ إِنِّي دَعَوْتُهُمْ جِهاراً (٨) ثُمَّ إِنِّي أَعْلَنْتُ لَهُمْ وَأَسْرَرْتُ لَهُمْ إِسْراراً (٩) فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كانَ غَفَّاراً (١٠) يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً (١١) ويعدد كم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً)

__________________

(١) آية ١٦ سورة الحديد.