قيامة ، فما من وليّ ولا عارف إلّا وهو ـ اليوم ـ بقلبه يفرّ من أخيه وأمه
وأبيه ، وصاحبته وبنيه.
فالعارف مع
الخلق ولكنه يفارقهم بقلبه ـ قالوا :
|
فلقد جعلتك
في الفؤاد محدّثى
|
|
وأبحت جسمى
من أراد جاوسى
|
قوله جل ذكره :
(وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ
مُسْفِرَةٌ (٣٨) ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ (٣٩) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها
غَبَرَةٌ (٤٠) تَرْهَقُها قَتَرَةٌ (٤١))
وسبب استبشارهم
مختلف ؛ فمنهم من استبشاره لوصوله إلى جنّته ، ومنهم لوصوله إلى الحور العين من
حظيته .. ومنهم ومنهم ، وبعضهم لأنه نظر إلى ربّه فرآه.
(وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ
عَلَيْها غَبَرَةٌ تَرْهَقُها قَتَرَةٌ أُولئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ)
وهي غبرة
الفسّاق. (تَرْهَقُها قَتَرَةٌ). وهي ذلّ الحجاب.
__________________
(نشأة
التصوف الإسلامى ص ١٩١ ط المعارف تأليف بسيونى).
