ويقال : الصمد الذي تقدّس عن إحاطة علم المخلوق به وعن إدراك بصرهم له ، وعن إشراف معارفهم عليه.

ويقال : تقدّس بصمديته عن وقوف المعارف عليه.

ويقال : تنزّه عن وقوف العقول عليه.