(وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ : ما لا تَعْلَمُونَ)(١).

خرج ما خرج بدليل : كـ : الحكم بالشاهدين ؛ مثلا.

«فاذا فعلوا ذلك» : الحديث هكذا : «تعمل هذه الامّة برهة بالكتاب ، وبرهة بالسنّة ، وبرهة بالقياس ؛ فاذا فعلوا ذلك ، فقد ضلّوا» (٢).

وهذا الحديث نقله «البيضاويّ» في «المنهاج» (٣) وغيره (٤) من المخالفين ؛ واجابوا عنه ب : انّ المراد ، قياس لم يجتمع فيه الشرائط ؛ ولا يخفى ما فيه من التعسّف.

«اعظمهم فتنة قوم يقيسون الامور برأيهم» : الحديث هكذا : «ستفرق امّتي على بضع وسبعين فرقة ؛ اعظمهم ـ فتنة ـ قوم يقيسون الامور برأيهم ؛ فيحرّمون الحلال ، ويحلّلون الحرام» (٥).

وهذه الرواية ، اوردها «الفخريّ» في «المحصول» (٦) وغيره (٧) من المخالفين ؛ واجابوا عنها بما اجابوا عن سابقها ؛ وتمحّله ظاهر.

__________________

(١) البقرة / ١٦٩.

(٢) مستدرك الوسائل ١٧ / ٢٥٦ ب ٦ ح ٧ ، بحار الأنوار ٢ / ٣٠٨ ح ٦٨ ، عوالي اللئالي ٤ / ٦٤ ح ١٨ ، جامع بيان العلم وفضله ٢ / ١٣٤ ، الاحكام ٦ / ٢٢٠.

(٣) منهاج الوصول / ٦٤٠.

(٤) المستصفى ٢ / ٢٥٨ ، المحصول ٢ / ٢٩١ ، اصول السرخسيّ ٢ / ١٢١.

(٥) بحار الأنوار ٢ / ٣١٢ ح ٧٥ ، مستدرك الوسائل ١٧ / ٢٥٧ ب ٦ ح ١٠ ، كنز العمّال ١ / ٢١٠ ح ١٠٥٦ ، ١٠٥٨ ، جامع بيان العلم وفضله ٢ / ٧٦ ، ١٣٤.

(٦) المحصول ٢ / ٢٩١.

(٧) المستصفى ٢ / ٢٥٨.