أقول : عن العلاّمة في التذكرة وشه في المسالك في باب بيع الحيوان عدّ حديثه صحيحا (١) ، فلاحظ وتأمّل.
وفي مشكا : ابن حمران ، عنه ابن سماعة ، وأخوه عقبة (٢).
روى كش عن حمدويه وإبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم ، عن أبي عبد الله عليهالسلام الترحّم عليه بعد موته والدعاء له بالنضرة (٣) والسرور ، وأنّه كان شديد الخصومة عن أهل البيت عليهمالسلام.
ومحمّد بن عيسى وإن كان فيه قول لكن الأرجح عندي قبول روايته ، صه (٤).
وقال شه : كذا في كش : حمزة بن الطيّار (٥). وقال د : إنّ الطيّار لقب حمزة لا أبيه ، ونسب ما هنا إلى الوهم (٦). وفي جخ : حمزة بن محمّد الطيّار ، وهو محتمل لهما (٧) ، انتهى.
وهو كذلك كما في ق (٨) ، لكن في قر : حمزة (٩) الطيّار (١٠).
__________________
(١) تذكرة الفقهاء : ١ / ٤٩٧ ، مسالك الأفهام : ٣ / ٣٧٨ ، الكافي ٥ : ٢١١ / ١٣ ، التهذيب ٧ : ٧٤ / ٤١٨ ؛ إلاّ أنّ في المسالك : لصحيحة حمران ، والظاهر أنّه سهو.
(٢) هداية المحدّثين : ٥٢.
(٣) في نسخة « م » : بالنصرة.
(٤) الخلاصة : ٥٣ / ٢.
(٥) رجال الكشّي : ٣٤٩ / ٦٥١.
(٦) رجال ابن داود : ٨٥ / ٥٣٤.
(٧) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٢٩.
(٨) رجال الشيخ : ١٧٧ / ٢٠٩.
(٩) في نسخة « ش » : لكن في ق : ابن حمزة.
(١٠) رجال الشيخ : ١١٧ / ٤٥.