علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه ورضي عنه ، انتهى فتدبر (١).
بضمّ المهملة وفتح المعجمة ، ابن مخارق (٢) بن عبد الرحمن بن ورقاء ابن حبشي بن جنادة ، أبو جنادة السلولي ، وحبش (٣) صاحب النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، روى عنه ثلاث أحاديث ؛ وقيل في حضين بعض القول وضعّف بعض التضعيف ، صه (٤).
جش إلاّ أنّ فيه : وحبشي ، و : حصين ، بلا نقطة على الصاد ؛ وزاد : له كتاب التفسير والقراءة (٥) كتاب كبير ، قرأت على أبي الحسن العبّاس بن عمرو (٦) بن العبّاس بن محمّد بن عبد الملك الفارسي الكاتب ، وكتب ذلك إليّ بخطّه : أخبرنا أبو الفرج عليّ بن الحسين بن محمّد الأصفهاني ، عن أحمد بن الحسن بن سعيد بن عثمان القرشي ، عن أبيه ، عنه (٧).
ثمّ زاد صه : وقال الشيخ : إنّه من أصحاب الكاظم عليهالسلام وإنّه واقفي ؛ وقال غض : إنّه ضعيف ، ونقل هو عن ابن عقدة أنّه كان يضع الحديث ، وهو من الزيديّة ، لكن حديثه يجيء في حديث أصحابنا ؛ يشير إلى ابن عقدة.
وبخطّ شه : في ضح : بالصاد المهملة (٨). ويشهد له الخلو من النقطة
__________________
(١) فتدبّر ، لم ترد في نسخة « ش ».
(٢) في نسخة « م » : محارق.
(٣) في نسخة « ش » : وحبشي.
(٤) الخلاصة : ٢١٩ / ٣ ، وفيها. ابن ورقاء بن حبشن أبو جنادة.
(٥) في المصدر : والقراءات.
(٦) في المصدر : عمر.
(٧) رجال النجاشي : ١٤٥ / ٣٧٦.
(٨) إيضاح الاشتباه : ١٦٥ / ٢٣٦ ، تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ١٠٣.