فاعترضاه بعدم وجوده فيه (١).
وقال المحقّق الشيخ سليمان : قد أظفرنا الله بكتاب قديم جمعه بعض قدماء الشيعة ، وهو عليّ بن الحسين بن عليّ المؤدّب ابن الصبّاغ ، وعليه إجازة الشيخ الفقيه نجيب الدين يحيى بن سعيد الحلّي رحمهالله ، وفيه حديث صورة إسناده هكذا : حدّثنا الشيخ أبو عبد الله الحسين بن الحسن بن محمّد بن موسى بن بابويه رضياللهعنه ، قال : حدّثنا خالي علي بن الحسين رحمهالله. ثمّ ساق حديثا طويلا فيه دعاء الكاظم عليهالسلام حين حبسه الرشيد. ثمّ قال (٢) : ولم أقف على هذا الشيخ رحمهالله في غير هذا الكتاب ، انتهى ؛ وقد ذكره في د كما رأيت (٣) ، فلاحظ.
قمّي (٤) ، له كتاب ؛ أخبرنا به عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست (٥).
أقول : مضى في الفوائد ما يظهر منه أنّه إمامي قوي ، فتدبّر.
وفي مشكا : ابن الحسن الفارسي ، عنه أحمد بن أبي عبد الله (٦).
__________________
(١) نقد الرجال : ١٠٣ / ٣٦ ، مجمع الرجال : ٢ / ١٧٢.
(٢) في نسخة « ش » : ثمّ قال الشيخ سليمان.
(٣) وكذا ذكر في نسختنا من رجال الشيخ : ٤٦٩ / ٤٧ مضيفا على ما في ابن داود : ومحمّد بن الحسن بن الوليد وعلي بن محمّد ماجيلويه وغيرهم ، روى عنه جعفر بن على بن أحمد القمّي ومحمّد بن أحمد بن سنان ومحمّد بن علي ملبية.
(٤) المفروض تقديم هذه الترجمة والتي بعدها على التي قبلهما حسب ترتيب الحروف الهجائية.
(٥) الفهرست : ٥٥ / ٢٠٩.
(٦) هداية المحدّثين : ١٩٣.