عبد الله عليهما‌السلام ، ثقات (١).

وزاد جش : روى (٢) محمّد بن سوقة عن أبي الطفيل عامر بن واثلة ، وروى زياد عن أبي جعفر عليه‌السلام. ابن أبي عمير عن حفص بكتابه (٣).

وفي ست : له أصل ، رويناه بالإسناد الأوّل ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه (٤).

والإسناد ما في ابن سالم (٥).

أقول : في الحاوي : أنت خبير بعدم وجود مرجع الضمير في قول جش : رجالهما ، وفي صه كما هنا ، فكأنّه سقط من الأصل شي‌ء (٦) ، انتهى. وهو كما ترى (٧).

وفي مشكا : ابن سوقة الثقة ، عنه ابن أبي عمير ، والقرينة فارقة (٨).

٩٥٦ ـ حفص بن عاصم :

أبو عاصم المدني ، ق (٩).

وزاد صه : السلمي ، روى عن جعفر بن محمّد عليه‌السلام ، ثقة (١٠).

__________________

(١) الخلاصة : ٥٨ / ٥.

(٢) في نسخة « ش » زيادة : عن.

(٣) رجال النجاشي : ١٣٥ / ٣٤٨.

(٤) الفهرست : ٦٢ / ٢٤٤.

(٥) ذكر الإسناد في الفهرست : ٦١ / ٢٤٣.

(٦) حاوي الأقوال : ٦٢ / ٢٢٣.

(٧) إذ الظاهر أنّ مرجع الضمير إلى الإمامين عليهما‌السلام ، نعم طبقا لما موجود في نسختنا من الخلاصة من عطف ابن نوح على أبي العباس يكون مرجع الضمير إليهما.

(٨) هداية المحدّثين : ٤٧.

(٩) رجال الشيخ : ١٧٦ / ١٧٧.

(١٠) الخلاصة : ٥٨ / ٦.