١٠٤٨ ـ خالد بن زياد :

القلانسي ، كوفي ، ق (١).

وفي صه : ابن زياد ـ بالزاي ـ وقيل : ابن باد ـ بغير زاي وعوض الياء باء موحّدة ـ القلانسي ، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ثقة (٢).

وقال شه : في ضح : ابن مادّ : بالميم والدال المشدّدة (٣).

وفي كتاب السيّد : ابن زياد ، نقلا عن جش (٤) ، وكذلك في جخ (٥) كما ذكره المصنّف ، ود اختار الميم (٦) كما في ضح ونقل عن الشيخ ما يوافقه ، وليس كذلك (٧) ، انتهى.

والذي في نسخة لا تخلو من الصحّة من جش وعليها خطّ ابن إدريس والسيّد عبد الكريم بن طاوس : ابن ماد ، كما يأتي ، وكذا في صه ، وأمّا في ق فابن ماد أيضا موجود ، ويأتي.

وفي تعق : حكم جدّي بكونه ابن مادّ ، وأنّ (٨) زياد وباد كليهما من سهو النسّاخ ، قال : وفي أكثر الأخبار بالميم ، وقد يوجد كما ذكره العلاّمة ـ يعني زياد ـ بسهو النسّاخ ، وكذا ما في جخ : خالد بن مازن القلانسي (٩) (١٠) ،

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٨٩ / ٦٩.

(٢) الخلاصة : ٦٥ / ٦.

(٣) إيضاح الاشتباه : ١٧٠ / ٢٤٥.

(٤) رجال النجاشي : ١٤٩ / ٣٨٨ ، وفيه : ابن ماد.

(٥) ذكر في رجال الشيخ ابن زياد وابن ماد : ١٨٩ / ٦٩ ، ٧٢ ، كما سينبّه عليه.

(٦) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٥٦.

(٧) تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٣٤.

(٨) في نسخة « ش » : وابن.

(٩) رجال الشيخ : ١٨٥ / ٢.

(١٠) روضة المتّقين : ١٤ / ٣٦١.