لحسنه ، إلا أنّ صه ود ذكراه في القسم الأوّل (١) ، وما مرّ عن صه هو عبارة طس ، وزاد بعد قوله ضعّفه غض : والبناء على ما اشتهر من حاله (٢). والظاهر إرجاعه إلى سورة ، فيعطي اشتهار حسن حاله.

وفي الوجيزة : ممدوح (٣).

هذا ، والعجب من صه وقبله طس في توقّفهما في حذيفة مع توثيق المفيد (٤) وجش (٥) إيّاه ، وفي السند من هو أولى بالتوقّف فيه ، فلاحظ.

١٣٩٦ ـ سويد بن غفلة :

ي (٦) ، ن (٧). وفي صه : الجعفي ، قال قي : إنّه من أولياء أمير المؤمنين عليه‌السلام (٨).

وفي قي : من الأولياء من أصحاب علي عليه‌السلام سويد بن غفلة الجعفي (٩) ، بالعين المعجمة.

أقول : في الوجيزة : ممدوح (١٠).

وفي د : ي ، ن ، جخ ، عق من الأولياء (١١) ، فتأمّل.

وفي مخهب : ولد عام الفيل أو بعده بعامين ، وأسلم وقد شاخ ، فقدم‌

__________________

(١) رجال ابن داود : ١٠٧ / ٤٧٠.

(٢) التحرير الطاووسي : ٢٩٠ / ١٩٨.

(٣) الوجيزة : ٢٢٣ / ٨٦٤.

(٤) الخلاصة : ٦٠ / ٢ نقلا عنه.

(٥) رجال النجاشي : ١٤٧ / ٣٨٣.

(٦) رجال الشيخ : ٤٣ / ٤.

(٧) رجال الشيخ : ٦٩ / ٤.

(٨) الخلاصة : ٨٤ / ١.

(٩) رجال البرقي : ٤.

(١٠) الوجيزة : ٢٢٣ / ٨٦٥.

(١١) رجال ابن داود : ١٠٧ / ٧٣٩.