وفي مشكا : ابن أبي إسماعيل الثقة ، عنه صفوان بن يحيى (١).

١٠٣٧ ـ خالد بن أبي العلاء :

للصدوق طريق إليه (٢). وحسّنه خالي (٣) ، ولعلّه لذلك. ويروي عنه ابن أبي عمير (٤). ولعلّه ابن بكّار أو ابن طهمان (٥) ، ويأتي.

١٠٣٨ ـ خالد بن إسماعيل بن أيّوب :

المخزومي المدني ، أسند عنه ، ق (٦).

١٠٣٩ ـ خالد بن أوفى :

أبو الربيع العنزي الشامي ، قر (٧).

ويأتي بعنوان خليد.

١٠٤٠ ـ خالد البجلي :

في كش : جعفر بن أحمد ، عن جعفر بن بشير ، عن أبي سلمة الجمّال قال : دخل خالد البجلي على أبي عبد الله عليه‌السلام وأنا عنده‌

__________________

عليه‌السلام ، أمّا بكر بن الأشعث أبو إسماعيل المذكور في رجال النجاشي والذي احتمل كونه والد خالد فقد قال عنه النجاشي : روى عن موسى بن جعفر عليه‌السلام.

فكيف يمكن الجمع بينهما!

(١) هداية المحدّثين : ٥٥.

(٢) الفقيه ـ المشيخة ـ : ٤ / ١٠٠.

(٣) الوجيزة : ٣٨٢ / ١٣٤.

(٤) روى عنه في طريق الصدوق إليه.

(٥) هذا الاحتمال بناء على أنّ كلمة « ابن » الواقعة في طريق الصدوق زائدة ، إذ إنّ أبو العلاء كنية لخالد بن بكّار وخالد بن طهمان كما يأتي.

والأكثر على كونه ابن طهمان ، لوروده في كتب الخاصّة والعامّة وكذا في الروايات ، والله العالم.

(٦) رجال الشيخ : ١٨٥ / ٤.

(٧) رجال الشيخ : ١٢٠ / ٥.