أَبِي الْمُنْذِرِ (١) ، قَالَ :

سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام يَقُولُ : « سَيِّدُ (٢) الْأَعْمَالِ ثَلَاثَةٌ : إِنْصَافُ (٣) النَّاسِ مِنْ نَفْسِكَ حَتّى لَاتَرْضى بِشَيْ‌ءٍ (٤) إِلاَّ رَضِيتَ لَهُمْ (٥) مِثْلَهُ (٦) ، وَمُوَاسَاتُكَ (٧) الْأَخَ فِي الْمَالِ ، وَذِكْرُ اللهِ عَلى كُلِّ حَالٍ ؛ لَيْسَ (٨) سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلّهِ ، وَلَا إِلهَ إِلاَّ اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ (٩) فَقَطْ ، وَلكِنْ إِذَا وَرَدَ عَلَيْكَ شَيْ‌ءٌ أَمَرَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ بِهِ ، أَخَذْتَ بِهِ ، وَإِذَا (١٠) وَرَدَ عَلَيْكَ شَيْ‌ءٌ نَهَى (١١) اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ عَنْهُ ، تَرَكْتَهُ ». (١٢) ‌

١٩٥٠ / ٤. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ‌

__________________

(١) في « ص » : « جارود بن المنذر ». وجارود هذا ، هو جارود بن المنذر أبو المنذر الكندي. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٣٠ ، الرقم ٣٣٤.

(٢) في الخصال والمعاني والأمالي للمفيد والطوسي : « أشدّ ».

(٣) في الأمالي للمفيد : « إنصافك ».

(٤) في شرح المازندراني : + / « لنفسك ». وفي الخصال والمعاني : « لا ترضى لها منهم بشي‌ءٍ ». وفي الأمالي‌للمفيد : « لا ترضى لها بشي‌ء منهم ». وفي الأمالي للطوسي : « لا ترضى لها بشي‌ء » كلّها بدل « لا ترضى بشي‌ء ».

(٥) في الخصال ومعاني والأمالي للمفيد : + / « منها ».

(٦) في الوافي والخصال والمعاني والأمالي للطوسي : « بمثله ».

(٧) الأصل في الكلمة هو الهمزة ، والمواساة لغة في المؤاساة.

(٨) في « ف » : + / « وليس هو ». وفي الأمالي للمفيد : + / « أن تقول ».

(٩) في « ب ، ج ز ، ص ، بر ، بس ، بف » والبحار والأمالي للطوسي : ـ / « والله أكبر ».

(١٠) هكذا في « ز ، ض ، ف ، بر ، بس ، بف » والوافي والبحار والخصال والمعاني والأمالي للطوسي. وفي « ب » : « وإن ». وفي سائر النسخ والمطبوع : « أو إذا ».

(١١) في الأمالي للطوسي : « نهاك ».

(١٢) الخصال ، ص ١٣١ ، باب الثلاثة ، ح ١٣٩ ؛ ومعاني الأخبار ، ص ١٩٣ ، ح ٤ ، بسند آخر عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن عليّ بن فضّال. وفي الأمالي للمفيد ، ص ١٩٣ ، المجلس ٢٣ ، ح ٢٣ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ٦٨٠ ، المجلس ٣٧ ، ح ٢٥ ، بسند آخر عن الحسن بن عليّ بن فضّال. الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب حقّ المؤمن على أخيه وأداء حقّه ، ح ٢٠٥٨ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٥٨ ، ح ٥٧٦٢ ، بسند آخر عن أبي عبد الله ، عن آبائه عليهم‌السلام عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، ضمن وصيّته لعليّ عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير. وراجع : ح ٨ من هذا الباب ومصادره الوافي ، ج ٤ ، ص ٤٧٥ ، ح ٢٣٨٥ ؛ الوسائل ، ج ١٥ ، ص ٢٥٥ ، ذيل ح ٢٠٤٣٧ ؛ البحار ، ج ٧٥ ، ص ٣١ ، ح ٢٤.