أخرجه من طرق كثيرة جداًً صحح معظمها (١) ، والآلوسي المفسّر الوهابي ( ت / ١٢٧٠ هـ ) فقد صحح الحديث وقال معقّباً بعد التصحيح ، إنّه : « يقتضي أن النساء المطهّرات غير داخلات في أهل البيت الذين هم أحد الثقلين » (٢).

وصححه جمال الدين القاسمي ( ت / ١٣٣٢ هـ ) (٣).

وصححه محمود شكري الآلوسي ( ت / ١٣٤٢ هـ ) مصرّحاً بأنّ من خالف الثقلين فهو ضالّ ، ومذهبه باطل وفاسد لا يُعبأ به ، ومن جحد بهما فقد غوى ، ووقع في مهاوى الردى (٤) ، ولله درّ القائل : والحقّ ينطق منصفاً وعنيدا.

وصححه ـ كذلك ـ الأمولوي حسن زمان ( من أعلام القرن الرابع عشر الهجري ) (٥) ، والألباني الوهّابي ( ت / ١٤١٣ هـ ) (٦).

وإذا ما لوحظ بمن مسلم بن الحجاج النيسابوري ( ت / ٢٦١ هـ ) قد أخرج الحديث في صحيحة ، عن أبي سعيد الخدري كما تقدم ، وإنّ علماء

__________________

١ ـ ينابيع المودة ١ : ١٢٠ / ٤٤ و ٤٥ ، و ١ : ١٢١ / ٤٨ ، ٢ : ٤٣٢ / ١٩١ ، وغيرها.

٢ ـ روح المعاني / الآلوسي الوهّابي ١١ : ١٩٧ في تفسير الآية ( ٣٣ ) من سورة الأحزاب المباركة.

٣ ـ محاسن التأويل / القاسمي ١٤ : ٣٠٧.

٤ ـ مختصر التحفة الإثني عشرية / محمود شكري الآلوسي : ٥٢.

٥ ـ القول المستحسن في فخر الحسن / المولوي حسن زمان : ٥٩٤.

٦ ـ صحيح الجامع الصغير / الألباني الوهّابي ١ : ٢٨٦ / ١٣٥١ ، و ١ : ٤٨٢ / ٢٤٥٧ و ٢٤٥٨ ، وسلسلة الأحاديث الصحيحة / الألباني الوهّابي أيضاًً ، رقم الحديث ( ١٧٦١ ).