أخذَ هذا الأمرُ يطرحُ نفسَه بالحاحٍ أمامَ النافين للتقسيم ، فماذا يا تُرى أنَّهم يجيبون عليه؟ وما هو التبريرُ الذي بوسعهم أن يقدموه في هذا المجال؟

هذا ما ستقفُ عليه أيُّها القارئ الكريم ، بعد أن تطالعَ معنا هذهِ الطائفةَ التي انتخبناها لكَ من بين أقوالِ النافينَ للتقسيم.

ابن رجب الحنبلي :

يقولُ الحافظُ ( ابنُ رجب الحنبلي ) بصدد إبطال القول بتقسيم ( البِدعة ) إلى ممدوحة ومذمومة :

ويضيفُ الى ذلك القول :

__________________

(١) حوّى ، سعيد الأساس في السُنَّة وفقهها ، ص : ٣٦١ ، عن جوامع العلوم والحكم لابن رجب الحنبلي ، ص : ٢٣٣.

(٢) الفوزان ، صالح ، البِدعة : تعريفها ـ أنوعها ـ أحكامها ، ص : ٨.