________________________

وقالَ ( الجوجزاني ) : ( رحم اللّه بقية ما كانَ يبالي إذا وَجَدَ خرافة عمَّن يأخذ ) : محمد بن أحمد الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج : ١ ، ص : ٣٣٢ ، وسير أعلام النبلاء للذهبي ، ج : ٨ ، ص : ٥٢٣ ، وتهذيب الكمال للمزي ، ج : ٤ ، ص : ١٩٩ ( الهامش ).

وقالَ ( ابن خزيمة ) : ( لا احتج ببقية ، حدثني أحمد بن الحسن الترمذي : سمعتُ أحمد بن حنبل يقولُ : توهمت أنَّ بقية لا يحدِّث المناكير إلا عن المجاهيل ، فإذا هو يحدِّث المناكير عن المشاهير ، فعلمتَ من أين أتى؟ قلتُ : من التدليس ) : ابن حجر العسقلاني ، تهذيب التهذيب ، ج : ١ ، ص : ٤٧٦ ، وميزان الاعتدال للذهبي ، ج : ١ ، ص : ٣٣٢. وتهذيب الكمال للمزي ، ج : ٤ ، ص : ١٩٧ ( الهامش ).

وقالَ ( البيهقي ) في ( الخلافيات ) : ( أجمعوا أنَّ بقية ليس بحجة ) : ابن حجر العسقلاني ، تهذيب التهذيب ، ج : ١ ، ص : ٤٧٧.

وقالَ ( عبد الحق ) في ( الأحكام ) : ( بقية لا يُحتج به ) : ابن حجر العسقلاني ، تهذيب التهذيب ، ج : ١ ، ص : ٤٧٧ ، وسير أعلام النبلاء للذهبي ، ج : ٨ ، ص : ٥٢٨.

وجاءَ في ( ميزان الاعتدال ) وغيره عن ( ابن القطان ) : ( بقية يدلِّس عن الضعفاء ، ويستبيح ذلك ، وهذا إن صحَّ مفسد لعدالته ) : محمد بن أحمد الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج : ١ ، ص : ٣٣٩ ، وسير أعلام النبلاء للذهبي ، ج : ٨ ، ص : ٥٢٨ ، وتهذيب الكمال للمزي ، ج : ٤ ، ص : ٢٠٠ ( الهامش ) ، وتهذيب التهذيب للعسقلاني ، ج : ١ ، ص ٤٧٧.

فقالَ ( الذهبي ) معلِّقاً على هذا القول : ( قلتُ : نعم ، واللّه صحَّ هذا عنه ، أنَّه يفعله ، وصحَّ عن الوليد بن مسلم ، بل وعن جماعة كبار فعله ، وهذه بلية منهم ) : محمد بن أحمد الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج : ١ ، ص : ٣٣٩ ، وسير أعلام النبلاء للذهبي ، ج : ٨ ، ص : ٥٢٨ ، وتهذيب الكمال للمزي ، ج : ٤ ، ص : ٢٠٠ ( الهامش ) ، وتهذيب التهذيب للعسقلاني ، ج : ١ ، ص ٤٧٧.

وقالَ ( الخطيب ) في ( تاريخ بغداد ) : ( وقدم بقية بغداد ، وفي حديثه مناكير إلا أنَّ أكثرها عن المجاهيل ) : الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، ج : ٧ ، ص : ١٢٣.

وقالَ غير واحدٍ ( إنَّه كان مدلِّساً ، فإذا قالَ عن ، فليس بحجة ) : محمد بن أحمد الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج : ١ ، ص : ٢٣١.

وقالَ ( أبو أيوب القيرواني ) : ( يروي عن كثير من الضعفاء والمجهولين ) : محمد بن أحمد الذهبي ، ميزان الاعتدال ، ج : ١ ، ص : ٢٣١.

وفي ( سير أعلام النبلاء ) : ( وقالَ إمام الأئمة ابن خزيمة : لا أحتج ببقية ) : شمس الدين الذهبي ، سير أعلام النبلاء ، ج : ٨ ، ص : ٥٢٣.