جمع فيه سيرة المتوكّل على الله أحمد بن سليمان (١).
وقد نقلت عن هذه السيرة أكثر المصادر التي ترجمت أحمد بن سليمان.
قال حميد المحلّي ( ت ٦٥٢ هـ ) في الحدائق : وله كتاب الحقائق في أصول الدين (٢).
قال السيد أحمد الشرفي ( ت ١٠٥٥ هـ ) في اللآلي : وللإمام أحمد بن سليمان ( عليه السلام ) مصنّفات كثيرة ، منها : كتاب حقائق المعرفة في أصول الدين (٣). ونقل عنه في كتابه شفاء صدور الناس (٤).
ونسبه إليه الحسن بن بدر الدين في أنوار اليقين ، ونقل عنه بعض
____________
١ ـ أعلام المؤلّفين الزيديّة : ٤٧٢.
وانظر في ترجمة المتوكّل على الله أيضاً : كاشفة الغمّة عن حسن سيرة إمام الأمّة : ٣٣ ، ٢٤٣ ، قواعد عقائد آل محمّد ( صلى الله عليه وآله ) : ٤٠٣ ، مآثر الأبرار في تفصيل مجملات جواهر الأخبار ٢ : ٧٤٨ ، اللآلي المضيّة في أخبار أئمّة الزيديّة ٢ : ٢٢٣ ، المقصد الحسن والمسلك الواضح السنن : ٤٧ ، مطمح الآمال في إيقاظ جهلة العمّال : ٢٤٣ ، الجواهر المضيّة في تراجم بعض رجال الزيديّة : ١٠ ، بلوغ المرام : ٣٩ ، مقدّمة البحر الزخّار ( كتاب الجواهر والدرر ) : ٢٣٠ ، الفلك الدوّار : ٦٦ ، التحف شرح الزلف : ١٥٧ ، مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست ، لوامع الأنوار ٢ : ٣٥ ، المقتطف من تاريخ اليمن : ١٧٨ ، مؤلّفات الزيديّة : انظر الفهرست ، الزيديّة في اليمن : ١١ ، الأعلام ١ : ١٣٢ ، ٤ : ١٢٣ ، مسند زيد بن علي : ٢٦ ، المقدّمة ، معجم المؤلّفين ١ : ٢٣٩ ، هديّة العارفين ١ : ٨٦ ، الذريعة ٢٦ : ٢٧٨ ، الإرشاد إلى سبيل الرشاد : ٧١ ، في الهامش ، تحقيق سالم عزّان ، مجلّة تراثنا ٢٠ : ٩٣ ، الزيديّة لأحمد صبحي : ٧٤٨ ، هجر العلم ومعاقله ١ : ٥٣٧.
٢ ـ الحدائق الورديّة ٢ : ٢٢٢.
٣ ـ اللآلي المضيّة في أخبار أئمة الزيديّة ٢ : ٢٢٤.
٤ ـ شفاء صدور الناس في شرح معاني الأساس : ٤٨١.