٩٢٦ ، وقيل : سنة ٩٢٥ هـ ، ودفن بجانب جدّه في قرية حمده من عيال سريح عمران (١).

كتاب الترجمان المفتّح لثمرات كمائم البستان :

قال ابن أبي الرجال ( ت ١٠٩٢ هـ ) في مطلع البدور : ثمّ صنّف الترجمان ، فيه فوائد جمّة ، أعاد الله من بركاته (٢).

قال إبراهيم بن المؤيّد ( ت ١١٥٢ هـ ) في الطبقات ـ بعد أن ذكر اسمه ـ : مؤلّف ( البستان ) و ( الترجمان ) فقال في الترجمان ما لفظه : ولنا بحمد الله إسنادات في السماعات ، فما كان من تأليفات حي والدنا وشيخنا الوالد عماد الدين يحيى قدّس الله روحه كـ ( البيان ) و ( الكواكب ) ، و ( الجامع المفيد ) وغيرها ، إلى آخر ما نقله إبراهيم بن المؤيّد عنه من إسناداته وطرقه إلى كتب العلماء والأئمّة (٣).

قال الشوكاني ( ت ١٢٥٠ هـ ) في البدر الطالع : وألّف أيضاً ( الترجمان ) وفيه فوائد ووصف فيه متّفقة وقعت له عند وصول السلطان عامر بن الوهّاب إلى صنعاء ، وخروج أجناده إلى جهة السر ; لأنّ المذكور كان ساكناً هناك (٤).

ونسبه إليه أيضاً عبد السلام الوجيه في مصادر التراث (٥) ، والأكوع

____________

١ ـ أعلام المؤلّفين الزيديّة : ٨٥٤. وانظر في ترجمته أيضاً : هديّة العارفين ٢ : ٢٩٤ ، معجم المؤلّفين ٩ : ٨٨ ، مؤلّفات الزيديّة ١ : ٢٠٤ ، ٢٠٧ ، ٢٨٢ ، مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن : انظر الفهرست ، هجر العلم ومعاقله ٤ : ٢٢٤٦.

٢ ـ مطلع البدور ٤ : ١٠٦.

٣ ـ طبقات الزيديّة ٢ : ٩٢٢ الطبقة الثالثة.

٤ ـ البدر الطالع ٢ : ٤٨.

٥ ـ مصادر التراث في المكتبات الخاصّة في اليمن ١ : ١١٩.