من قال بتواتر حديث الثقلين ، وشهرته ، وتلقّي الأمّة له

بالقبول ، والقطع به ، والإجماع على صحّته ، والاتّفاق

عليه ، وجريه مجرى الأصول كالصلاة والصيام

نذكر أقوال الزيديّة بذلك حسب الترتيب الزمني للقائلين :

١ ـ قال القاسم الرسّي ( ت ٢٤٦ هـ ) في جواب مسائل سألها ابنه محمّد ـ بعد أن ذكر حديث الثقلين ـ : وهو حديث صحيح ، مذكور كثيراً في أيدي الرواة ، مشهور (١).

٢ ـ قال يحيى بن الحسين ( ت ٢٩٨ هـ ) في أصول الدين : وأجمعوا أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) قال : « إني تارك فيكم الثقلين ... » (٢).

٣ ـ قال أحمد بن الحسين الهاروني ( ت ٤١١ هـ ) في التبصرة ـ بعد أن ذكر حديث الثقلين ـ : الذي يدلّ على هذا الخبر هو تلقّي الأمّة له بالقبول ، وكلّ خبر تتلقّاه الأمّة بالقبول فيجب له أن يكون صحيحاً مقطوعاً به (٣).

٤ ـ قال محمّد بن علي بن الحسين العلوي ( ت ٤٤٥هـ ) في الجامع الكافي ـ بعد أن ذكر حديث الثقلين ـ : وهذا الخبر مشهور ، تلقّته الأمّة من غير تواطىء (٤).

____________

١ ـ مسائل عن القاسم الرسي : ٢٦٩ ، ضمن مجموع مصوّر.

٢ ـ أصول الدين : ٧٩ ، ضمن مجموع مؤلفات يحيى بن الحسين ، مخطوط مصوّر.

٣ ـ التبصرة : ٦٧.

٤ ـ نقلاً عن الاعتصام بحبل الله المتين للقاسم بن محمّد ١ : ١٣٣.