إذا فاتتك صلاة فذكرتها في وقت أخرى فإن كنت تعلم أنّك.................. ٣ / ٣٣٦

إذا فاتتك فليس عليك قضاء / عن صلاة الكسوف هل على من تركها قضاء... ٣ / ٣٤٣

إذا فرغ من الشهادتين فقد مضت صلاته وإن كان مستعجلاً................... ٣ / ٥٣

إذا فرغت من طوافك فأت مقام إبراهيم وصلّ ركعتين.......................... ٣ / ٦٧

إذا فعل ذلك فعليه ما على المظاهر / عن المعتكف يجامع..................... ٦ / ٢٦٠

إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة ينبغي لمن في المسجد أن يقوموا على أرجلهم.... ٣ / ١٩٦

إذا قام الرجل من السجود قال بحول الله أقوم وأقعد.......................... ٢ / ١٢٩

إذا قام الرجل من اللّيل فظن أن الصبح قد أضاء فأوتر ثمّ نظر فرأى أن عليه ليلاً ٢ / ١٧٨

إذا قام العبد إلى صلاة أقبل الله عليه بوجهه ولا يزال مقبلاً عليه حتّى يلتفت ثلاثاً. ٣ / ٢٥٧

إذا قبضته فلا توكّل به إلا ناصحاً شفيقاً أميناً حفيظاً......................... ٤ / ١٣٣

إذا قرأ أحدكم السجدة من العزائم فليقل في سجوده.......................... ٢ / ٥٢٢

إذا قرئ شيء من العزائم الاربع فسمعتها فاسجد............................ ٢ / ٥١٩

إذا قرأ المؤمن آية الكرسي وجعل ثواب قراءته لأهل........................... ٣ / ٥٦٣

إذا قرأت السجدة وانت جالس فاسجد متوجّهاً إلى القبلة وإذا قرأتها وأنت راكب ٢ / ٥٢١

إذا قطع من الرجل قطعة فهي ميتة......................................... ٣ / ٤٠٠

إذا قطعت من الرجل قطعة فهي ميتة....................................... ١ / ٣٩٧

إذا قصّرت أفطرت........................... ٢ / ١٠٧ ، ١٢٣ ، ٦ / ١٣٤ ، ١٣٩

إذا قمت في الركعتين الاخيرتين لا تقر أفيهما فقل الحمدالله وسبحان........... ٢ / ٤٨٧

إذا قمت في الركعتين الاوليين ولم تشهد فذكرت قبل أن تركع.................... ٣ / ٤٤

إذا قمت للصلاة فكبرت فارفع يديك ولاتجاوز بكفيّك أذنيك................. ٢ / ٤٦٨

إذا قمت من السجود قلت اللّهم ربي بحولك وقوتّك......................... ٢ / ٦٢٩

إذا قوي على الصيام / عن الصبي متى يصوم................................ ٥ / ٢٨١

إذا كان ابن ستّ سنين تجب الصلاة عليه والصيام........................... ٥ / ٢٨٢

إذا كان ارتفاع النهار فصلّ ركعتين تقرأ في أول ركعة / أتى رجل من الاعراب إلى رسول الله (ص)    ٣ / ٨٦

إذا كان أرفق بك وأمكن لك صلاتك وكنت في حوائجك فلك أن تؤخّرها الى ربع اللّيل ٢ / ١٤٥

إذا كان الذي وضع فيها هو الغالب....................................... ١ / ٤٩٥