يستعمل ثلاثة ايام ويقطع خمسة ، وهكذا ، قال : قلت : وهذا بعينه رأيته في كتاب لفظ الفوائد (١) وذكره السيد السمناني رحمه الله ايضاً وقال : انه مجرّب لقوّة الحافظة (٢) وذكره العلّامة السيد الأمين (٣) والعلّامة الشيخ محمد تقي الاصفهاني (٤) رحمهما الله ايضاً وقالا : شهدت التجربة بصحته ، وقال العلّامة الشيخ عباس القمي رحمه الله (٥) انه من الأدوية المجرّبة (٦).
٥ ـ ذكر العلّامة الشيخ محمد حسين الجندقي الأعلمي رحمه الله (٧) : ان اجود الأوقات للحفظ الأسحار ، وللبحث الأبكار ، وللكتابة وسط النهار ، وللمطالعة والمذاكرة الليل وبقايا النهار ، قال : دلّت عليه التجربة ان حفظ الليل انفع من حفظ النهار ، ووقت الجوع انفع من وقت الشبع ، والمكان البعيد عن الملهيات (٨) قال العلّامة الشيخ محمد حسين التستري رحمه الله :
والبحث قد جُرِّب في الأبكار |
|
عندهم والحفظ في الأسحارِ |
والكتب في اواسطِ النهار |
|
والليل والنهار للتكرار |
والكلّ حال الجوع لا حال الشَبع |
|
مجرّب تأثيره فَلْيُتّبّعْ |
واختر محلّا خالياً من شاغل |
|
تنحلّ فيه عقد المشاكِلِ (٨) |
__________________
معجون فهو سقوف.
(١) المصباح.
(٢) منهاج العارفين.
(٣) في مفتاح الجنات.
(٤) في مفتاح السعادات.
(٥) تقدمت ترجمته ص ٤٥.
(٦) الباقيات الصالحات.
(٧) مؤلف كتاب (مقتبس الأثر ومجدّد ما دثر) يقع فِي عدة مجلدات ، كان رحمه الله. مكِبّاً على التأليف قضى ردحاً من الزمن في تأليف هذا الكتاب حتى وافاه الأجل المحتوم ، وقد طبعت بعض اجزاءه في حياته. حشره الله مع ساداته ومواليه عليهم السلام.
(٨) مقتبس الأثر ج ٢.