عبد الرّحمن [بن الحارث] بن هشام ، ويحيى (١) بن عبد الرّحمن بن حاطب بن أبي بلتعة.

قال ابن سعد (٢) : أخبرنا محمّد بن عمر : حدّثنا مالك بن أبي الرجال ، عن سليمان بن عبد الرّحمن بن خبّاب قال :

أدركت رجالا من المهاجرين ، ورجالا من الأنصار من التابعين يفتون بالبلد ؛ فأما المهاجرون فسعيد بن المسيب ـ فذكرهم ، وقال ـ ومن الأنصار : خارجة بن زيد ، ومحمود بن لبيد ، وعمر بن خلدة الزرقي ، وأبو بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم ، وأبو أمامة (٣) بن سهل بن حنيف.

قال ابن وهب : حدّثني مالك قال (٤) :

لم يكن عند أحد بالمدينة من علم القضاء ما كان عند أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم.

[قال :] وحدّثني عبد الله بن أبي بكر (٥) :

أنّ أبا بكر كان يتعلم القضاء من أبان بن عثمان.

قال مالك (٦) :

وكان أبو بكر قاضيا لعمر بن عبد العزيز إذ كان عمر أمير المدينة ، ولم يكن على المدينة أنصاري أميرا غير أبي بكر بن محمّد. وكان قاضيا.

قال : وحدّثني مالك (٧) :

أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أبي بكر ، وكان عمر قد أمّره على المدينة بعد أن كان قاضيا ، قال مالك : وقد ولي أبو بكر بن حزم المدينة مرتين أميرا ، فكتب إليه عمر ، أن يكتب

__________________

(١) في مختصر أبي شامة : «عبد الرحمن وهشام بن يحيى» والمثبت والزيادة السابقة عن تهذيب الكمال.

(٢) رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ٢ / ٣٨٣ تحت عنوان : ذكر من كان يفتي بالمدينة بعد أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، ورواه المزي عن الواقدي في تهذيب الكمال ٢١ / ١٠٣.

(٣) في مختصر أبي شامة : أسامة ، تصحيف ، والتصويب عن ابن سعد وتهذيب الكمال.

(٤) تهذيب الكمال ٢١ / ١٠٣ والمعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٣.

(٥) تهذيب الكمال ٢١ / ١٠٤ والمعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٣.

(٦) تهذيب الكمال ٢١ / ١٠٤ وسير أعلام النبلاء ٥ / ٣١٤ والمعرفة والتاريخ ليعقوب بن سفيان ١ / ٦٤٥.

(٧) الخبر رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ ١ / ٦٤٤ ـ ٦٤٥ وتهذيب الكمال ٢١ / ١٠٣.