أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين المحامليّ قال : وجدت في كتاب جدي الحسين بن إسماعيل ـ بخط يده ـ حدّثنا محمود بن خداش ـ أبو محمّد الطالقاني ـ حدّثنا سيف بن محمّد الثوري ، حدّثنا الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : («وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ) [الرعد ٤] قال : الدّقل ، والفارسيّ ، والحلو ، والحامض» (١).

أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمّد الأشناني قال : سمعت أحمد بن محمّد بن عبدوس الطرائفي يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : سيف بن محمّد بن أخت سفيان الثوري ، كان شيخا هاهنا كذابا خبيثا.

أخبرني السّكّري ، أخبرنا الشّافعيّ ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، حدّثنا ابن الغلابي قال : قال يحيى بن معين : سيف بن محمّد بن أخت سفيان الثوري ليس بثقة.

أخبرني الأزهري ، حدّثنا محمّد بن المظفر ، حدّثنا محمّد بن موسى بن عيسى الحضرمي ـ بمصر ـ حدّثنا إبراهيم بن أبي داود قال : سألت يحيى بن معين عن سيف ابن محمّد فقال : كذاب ولكن أخوه عمّار.

أخبرنا عليّ بن محمّد بن عبد الله المعدّل ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن الحسن الصّوّاف ، حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : سمعت أبي يقول : لا يكتب حديث سيف بن محمّد بن أخت سفيان الثوري ، ليس سيف بشيء ، كان سيف يضع الحديث.

أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عثمان بن أحمد الدّقّاق ، حدّثنا سهل بن أحمد الواسطيّ ، حدّثنا أبو حفص عمرو بن عليّ قال : وسيف بن محمّد بن أخت سفيان الثوري ضعيف ، وأخوه عمّار بن محمّد أمثل منه.

__________________

ـ ليعقوب ٣ / ٣٩. والضعفاء للنسائي ، ترجمة ٢٥٥. وضعفاء العقيلي ، الورقة ٨٩. والجرح والتعديل ٤ / ت ١١٩٣. والعلل لابن أبي حاتم ١٧٣٣. والمجروحين ١ / ٣٤٦. والكامل لابن عدي ٢ / الورقة ٦٠. والضعفاء للدارقطني ، الترجمة ٢٨٩. وسؤالات البرقاني للدارقطني ، الترجمة ٢٠٢. وضعفاء ابن الجوزي ، الورقة ٧٣. والكاشف ١ / ترجمة ٢٢٤٦. وديوان الضعفاء ، الترجمة ١٧٤٧. والمغني ١ / الترجمة ٢٧١٨. وتذهيب التهذيب ٢ / الورقة ٦٨. وتاريخ الإسلام ، الورقة ٨٠ (أياصوفيا ٣٠٠٦). وميزان الاعتدال ٢ / ت ٣٦٣٩. والكشف الحثيث ٣٣٦. وإكمال مغلطاي ٢ / الورقة ١٥٣. ونهاية السئول ، الورقة ١٣٧. وتهذيب التهذيب ٤ / ٢٩٦. والتقريب ١ / ٢٤٤. وخلاصة الخزرجي ١ / ت ٢٨٦٢.

(١) انظر الحديث في : سنن الترمذي ٣١١٨. والعلل المتناهية ٢ / ١٦٩. وتفسير الطبري ١٣ / ٦٩. والدر المنثور ٤ / ٤٤.