السلمي ، وعليّ بن حرب الموصليّ ، وعيسى بن حمّاد زغبة ، وأحمد بن صالح ، وأبي طاهر بن السرح ، ومحمّد بن سلمة المرادي ، وأبي الرّبيع الرشديني المصريين ، وخلق كثير من أمثالهم. روى عنه أبو بكر بن مجاهد المقرئ ، وعبد الباقي بن قانع ، ودعلج ابن أحمد ، وعبد العزيز بن محمّد بن الواثق بالله ، وأبو بكر الشّافعيّ ، ومحمّد بن إسماعيل الورّاق ، ومحمّد بن عبد الله بن الشخير ، وأبو عمر بن حيويه ، وأبو بكر بن شاذان ، والدّارقطنيّ وابن شاهين ، وأبو القاسم بن حبابة ، ومحمّد بن عبد الرّحمن المخلص ، وعيسى بن الوزير ، فيمن لا يحصى.

أخبرني الطّناجيريّ ، حدّثنا عمر بن أحمد الواعظ قال : سمعت عبد الله بن سليمان بن الأشعث يقول : ولدت سنة ثلاثين ومائتين ، ورأيت جنازة إسحاق بن راهويه ، ومات سنة ثمان وثلاثين ، وكنت مع ابنه في كتاب ، وأول ما كتبت سنة إحدى وأربعين عن محمّد بن أسلم الطوسي ، وكان بطوس ، وكان رجلا صالحا. وسر بي أبي لما كتبت عنه ، وقال لي : أول ما كتبت كتبت عن رجل صالح.

أخبرنا عبيد الله بن عمر المروروذي ، حدّثنا أبي قال : سمعت أبا حامد بن أسد المكتب يقول : ما رأيت مثل عبد الله بن سليمان بن الأشعث ـ يعني في العلم ـ وذكر كلاما كثيرا ما ضبطته ـ إلا إبراهيم الحربيّ وأحسب أنه قال : ما رأيت بعد إبراهيم الحربيّ مثله ، أو كلاما يشبه هذا.

أخبرنا أبو منصور محمّد بن عيسى الهمذاني ، حدّثنا أبو الفضل صالح بن أحمد الحافظ قال : أبو بكر عبد الله بن سليمان إمام العراق ، وعلم العلم في الأمصار ، نصب له السلطان المنبر فحدّث عليه لفضله ومعرفته ، وحدّث قديما قبل التسعين ومائتين قدم همذان سنة نيف وثمانين ومائتين ، وكتب عنه عامة مشايخ بلدنا ذلك الوقت ، وكان في وقته بالعراق مشايخ أسند منه ، ولم يبلغوا في الآلة والإتقان ما بلغ هو.

حدّثني أبو القاسم الأزهري ـ من حفظه ـ قال : سمعت أحمد بن إبراهيم بن شاذان يقول ـ في المذاكرة ـ خرج أبو بكر بن أبي داود إلى سجستان في أيام عمرو بن الليث ، فاجتمع إليه أصحاب الحديث وسألوه أن يحدثهم فأبى ، وقال : ليس معي كتاب ، فقالوا له : ابن أبي داود وكتاب؟ قال أبو بكر فأثاروني ، فأمليت عليهم ثلاثين ألف حديث من حفظي ، فلما قدمت بغداد قال البغداديّون : مضى ابن أبي داود إلى سجستان ولعب بالناس ، ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير إلى سجستان ليكتب لهم