الصفحات :472

الاجزاء

تحمیل

شرح القصيدة النونيّة [ ج ٢ ]

160/472

من الوحيين والسنة والقرآن ، بل وتجردوا من العقل الصحيح وما يقتضيه من البرهان ، بل وتراهم مضحكة للناس يتخذون منهم مادة للفكاهة والهذيان ، ولطالما كانوا يسخرون من أهل الإيمان ، وتراهم قد خلت منهم الديار وتبدد جمعهم في الأقطار ، كما أخلى الرحمن أفئدتهم من كل معرفة وإيمان جزاء وفاقا لما عطلوا الرحمن من صفات كماله وعطلوا منه عرشه فأنكروا أن يكون فوق عرشه بذاته ، بل وعطلوه عن كلامه فنفوا أن يكون له كلام هو صفة له بحروف وأصوات يسمعها من يشاء من خلقه وعطلوه عن صفات كماله كلها بلا دليل ولا برهان بل بالكذب والبهتان.

* * *

فاقرأ تصانيف الامام حقيقة		شيخ الوجود العالم الرباني
أعني أبا العباس احمد ذل		ك البحر المحيط بسائر الخلجان
وأقرأ كتاب العقل والنقل الذي		ما في الوجود له نظير ثان
وكذاك منهاج له في رده		قول الروافض شيعة الشيطان
وكذاك أهل الاعتزال فإنه		أرادهم في حفرة الجبان
وكذلك التأسيس أصبح نقضه		أعجوبة للعالم الرباني
وكذاك أجوبة له مصرية		في ست أسفار كتبن سمان
وكذا جواب للنصارى فيه ما		يشفي الصدور وأنه سفران
وكذاك شرح عقيدة للأصبها		ني شارح المحصول شرح بيان
فيها النبوات التي إثباتها		في غاية التقرير والتبيان
والله ما لأولي الكلام نظيره		أبدا وكتبهم بكل مكان
وكذا حدوث العالم العل		وي والسفلي فيه في أتم بيان
وكذا قواعد الاستقامة أنها		سفران فيما بيننا ضخمان
وقرأت أكثرها عليه فزادني		والله في علم وفي إيمان
هذا ولو حدثت نفسي أنه		قبلي يموت لكان هذا الشأن

* * *

١٦٠

قائمة الکتاب

بيان أن هذا التوحيد ينقسم إلى قسمين :

الأول : توحيد قولي اعتقادي (توحيد الأسماء والصفات)

بيان أن التوحيد بنقسم أيضاً إلى قسمين :

الأول : سلب أي نفي للنقائض

فصل في مصارع النفاة والمعطلين بأسنة أمراه الإثبات الموحدين

إعدادات