السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ) [يونس : ٣].

فإنه إذا كان بذاته خلق السموات والأرض ، فيجب أن يكون أيضا بذاته استوى ، فإن ضمير فعل الاستواء يعود للذات المذكورة ، كما يعود إليها ضمير فعل الخلق بلا فارق أصلا ، فهو ربنا ، هو خالق ، هو مستو ، كل ذلك بذاته ، فهي جميعا سواء.

* * *

الشرح : والله أكبر فهو صاحب العلو المطلق المعلوم ثبوته له بالفطرة ، فقد فطر عباده سبحانه على رفع الأيدي والأبصار إلى السماء عند الدعاء ، والمعلوم ثبوته له بالآيات والأحاديث الصحيحة ، قال تعالى : (سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى) [الأعلى : ١](وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ) [سبأ : ٢٣] فالثابت له سبحانه هو العلو المطلق من كل وجه ، علو الذات وعلو القدر وعلو القهر.

والله أكبر فهو الذي رقا إليه عبده ورسوله محمد صلى‌الله‌عليه‌وسلم فوق السموات السبع حتى وصل إلى مستوى سمع فيه صريف الأقلام ، وكان من ربه قاب قوسين أو أدنى.

والمعراج ثابت بالأحاديث الصحيحة البالغة حد التواتر ، وهو عروج حقيقي