فصل

الشرح : يعني أن نساء الجنة أتراب أسنانهن متماثلة ، وهي سن الشباب والغضارة ، كما قال : (إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً عُرُباً أَتْراباً لِأَصْحابِ الْيَمِينِ) [الواقعة : ٣٥ ، ٣٨].

قال ابن عباس وسائر المفسرين : أي مستويات على سن واحد وميلاد واحد ، بنات ثلاث وثلاثين سنة ، والمراد من الأخبار باستواء أسنانهن أنهن ليس فيهن عجائز فات حسنهن ولا ولائد لا يطقن الوطء ، بخلاف الذكور فإن فيهم الغلمان وهم الخدم لأهل الجنة.

ونساء الجنة كلهن أبكار ، حتى من كانت منهن ثيبا في الدنيا ، فإن الله يخلقها خلقا جديدا كما قال : (إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً فَجَعَلْناهُنَّ أَبْكاراً) وكل منهن لا يفتض بكارتها إلا محبوبها الذي اختصه الله بها ، كما قال تعالى : (لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌ) [الرحمن : ٥٦].

ففرجها حصن منيع يقف عليه حارس ذو بأس شديد ، وهو تلك البكارة ، فلا يستطيع اقتحام هذا الحصن غير من أعد هو له ، فإذا أحس هذا الحارس بداخل للحصن غار بالداخل وأمعن في الهروب ، فإذا قضى الرجل حاجته ونزع