وكان ذا همّة في اقتناء الكتب ، جمع منها شيئا عظيما.

وتوفّي في شوّال.

٢٢٣ ـ عبد الله بن عبد العزيز بن محمد (١).

أبو عبيد البكريّ.

نزل قرطبة ، وحدّث عن : أبي مروان بن حيّان ، وأبي بكر المصحفيّ.

وأجاز له [ابن] عبد البرّ (٢). وكان إماما ، لغويّا ، إخباريا ، متقنا ، علّامة.

صنّف كتابا في أعلام النّبوّة.

روى عنه : محمد بن عمر المالقيّ ، وأبو بكر بن عبد العزيز اللّخميّ.

وصنّف كتاب «اللّالي في شرح نوادر أبي عليّ القالي» ، وكتاب «المقال في شرح كتاب الأمثال» لأبي عبيد ، وكتاب «اشتقاق الأسماء» ، وكتاب «معجم ما استعجم من البلاد والمواضع» ، وكتاب «النّبات» ، وغير ذلك.

توفّي في شوّال. وكان من أوعية العلم وبحور الأدب (٣).

__________________

(١) انظر عن (عبد الله بن العزيز) في : قلائد العقيان للفتح بن خاقان ١٨٩ ـ ١٩١ ، والذخيرة في محاسن أهل الجزيرة ق ٢ مجلّد ١ / ٢٣٢ ـ ٢٣٨ ، والصلة لابن بشكوال ١ / ٢٨٧ رقم ٦٣٣ ، وخريدة القصر (قسم شعراء الأندلس) ج ١٢ / الورقة ١٥٨ ، (قسم شعراء المغرب) ٣ / ٤٧٥ ، ٤٧٦ رقم ١٢٨ ، وبغية الملتمس ٤٣٦ رقم ٩٣٠ ، والحلّة السيراء ٢ / ١٨٠ ـ ١٨٧ رقم ١٣٩ ، وعيون الأنباء في طبقات الأطباء لابن أبي أصيبعة ٤٩٦ و ٥٠٠ ، والمغرب في حلي المغرب ١ / ٣٤٧ ـ ٣٤٩ رقم ٢٤٩ ، والبيان المغرب ٣ / ٢٤٠ ، ومسالك الأبصار لابن فضل الله العمري (مخطوط) ج ١١ / ورقة ٤٢٢ ، ونهاية الأرب ٥ / ١٤٥ ، والوافي بالوفيات ١٧ / ٢٩٠ ـ ٢٩٢ رقم ٢٤١ ، وطبقات النحاة لابن قاضي شهبة ٣٣٦ ، وبغية الوعاة ٢ / ٤٩ رقم ١٤٠٠ وكشف الظنون ١٦٧ ، ١٠٥٠ ، ١٩٨٠ ، وإيضاح المكنون ١ / ٥٤٠ و ٢ / ٣٩٦ ، وديوان الإسلام لابن الغزي ١ / ٢٩٠ رقم ٤٤٩ ، وهدية العارفين ١ / ٤٥٣ ، وروضات الجنات ٨ / ٣٠٥ ، وتاريخ الفكر الأندلسي ٣٠٩ ـ ٣١١ ، والجغرافية والجغرافيين لحسين مؤنس ١٠٧ ـ ١٤٨ ، ودائرة المعارف الإسلامية ٤ / ٤٨ ـ ٥٠ ، وكنوز الأجداد لمحمد كردعلي ٢٦٤ ـ ٢٦٨ ، ومعجم المؤلفين ٦ / ٧٥ ، وانظر مقدّمة كتابه «معجم ما استعجم» لمصطفى السّقّاء.

(٢) الصلة ١ / ٢٨٧.

(٣) قال ابن بشكوال : وكان من أهل اللغة والآداب الواسعة والمعرفة بمعاني الأشعار والغريب والأنساب والأخبار متقنا لما قيّده ، ضابطا لما كتبه ، جميل الكتب متهمّما بها ، كان يمسكها في سباني في الشرب وغيرها إكراما لها وصيانة. وجمع كتابا في أعلام نبوّة نبيّنا عليه‌السلام.

أخذه الناس عنه إلى غير ذلك من تواليفه. (الصلة ١ / ٢٨٧).