والدّرجة لأصله وفضله وبراعته. وكان فقيه النّفس ، حسن الإيراد تكلّم في مسائل مع إمام الحرمين أبي المعالي. شاهدت ذلك ، وكان الإمام يثني عليه. وبقي على ذلك إلى ابتداء الدّولة الملكشاهيّة ، فشكي قلّة تعاونه في قبض يده ووكلاء مجلسه وأصحابه عن الأموال ، وفشا منهم زيادة البسط في التّركات ، وأشرف بعض الحقوق على الضّياع من فتح أبواب الرّشا ، فعزل ، ولم يهمل لعظمته ، فولي قضاء الرّيّ. وكانت تلك الدّيار أكثر احتمالا ، فبقي على ذلك إلى أن توفّي منصرفه من الحجّ في رجب.

قلت : وقد شاخ.

روى عنه : عبد الوهّاب بن الأنماطيّ ، وأبو بكر الزّاغونيّ ، ومحمد بن عبد الواحد الدّقّاق ، وجماعة.

ومات على فراسخ من أصبهان في غرّة رجب.

١٣٢ ـ محمد بن عبد السّلام بن عليّ بن عفّان (١).

أبو الوفاء البغداديّ الواعظ.

مذكر حسن الوعظ ، رضيّ السّيرة. له صيت وقبول.

سمع : أبا عليّ بن شاذان.

روى عنه : إسماعيل بن السّمرقنديّ.

وتوفّي في جمادى الآخرة.

١٣٣ ـ محمد بن عبد السّلام بن عليّ بن نظيف (٢).

أبو سعد البغداديّ ، الضّرير.

سمع : أبا طالب عمر الزّهريّ ، وأبا الحسين النّهروانيّ ، وعبد الملك بن بشران.

روى عنه : عبد الوهّاب الأنماطيّ ، وعبد الخالق بن عبد الصّمد.

توفّي رحمه‌الله في ذي القعدة.

__________________

(١) انظر عن (محمد بن عبد السلام) في : المنتظم ٩ / ٥٩ رقم ٩٧ (١٦ / ٢٩٦ ، ٢٩٧ رقم ٣٦١٩).

(٢) انظر عن (ابن نظيف) في : المنتظم ٩ / ٦٠ رقم ٩٨ (١٦ / ٢٩٧ رقم ٣٦٢٠).