دخل الأندلس ، وأخذ عنه أهلها.

روى عنه : أبو الحسن المقرئ ابن الباذش ، وقال فيه : كان رجلا نبيها ، عالما بالفقه ، وإماما في أصول الدّين ، وله في ذلك تصانيف حسان مفيدة ، وله حظّ وافر من البلاغة والفصاحة.

وقال أبو العبّاس : دخل قرطبة في سنة سبع وثمانين رجل من القرويّين ، وهو أبو بكر المراديّ ، له نهوض في علم الاعتقادات ، ومشاركة في الأدب والقريض. اختلف إلى أبي مروان بن سراج في سماع «التّبصرة» لمكّي ، وحدّثني بكتاب «فقه اللّغة» مشافهة ، عن عبد الرحمن بن عمر التّميميّ القصديريّ ، عن محمد بن عليّ التّميميّ ، عن إسماعيل بن عبدوس النّيسابوريّ ، عن مصنّفه أبي منصور الثّعالبيّ ، وبلغني موته سنة ٨٩.

قلت : له رسالة «الإيماء إلى مسألة الاستواء».

٣٢٣ ـ محمد بن عليّ بن محمد بن عمير الزّاهد (١).

أبو عبد الله العميريّ الهرويّ ، الرجل الصّالح.

ولد سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة.

وأوّل سماعه سنة سبع وأربعمائة.

سمع من أبيه عليّ بن محمد بن عمير بن محمد بن عمير ، عن العبّاس بن الفضل النّضرويّ (٢).

وسمع من : عليّ بن أبي طالب الخوارزميّ ، وعليّ بن جعفر القهندزيّ (٣) ، وعبد الرحمن بن محمد أبي الحسن الدّيناريّ ، ومحمد بن أبي اليمان منصور

__________________

(١) انظر عن (محمد بن علي العميري) في : الأنساب ٩ / ٦١ ، والمنتظم ٩ / ١٠١ رقم ١٤٤ (١٧ / ٣٦ رقم ٣٦٦٥) ، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٢ رقم ١٥٥٥ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٢٢٧ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٢ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٦٩ ـ ٧١ رقم ٣٨ ، والعبر ٣ / ٣٢٦ ، وعيون التواريخ (مخطوط) ١٣ / ورقة ٥٧ ، والوافي بالوفيات ٤ / ١٤١ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٩٤.

(٢) النّضرويّ : بفتح النون وسكون الضاد ، وضم الراء. وآخره ياء.

(٣) في الأصل : «القهندري» بالموضعين ، بالراء المهملة ، وهي : القهندزي : بضم القاف ، والهاء ، وسكون النون ، وضم الدال المهملة ، وزاي مكسورة. نسبة إلى قهندز : المدينة الداخلة المسوّرة. (الأنساب ١٠ / ٢٧٤ ، معجم البلدان ٤ / ٤١٩).