ـ حرف الحاء ـ
١٧٧ ـ الحسن بن عنبس بن مسعود (١).
أبو محمد الرّافقيّ (٢). الشّيخ المعمّر الشّيعيّ ، العارف بمذهب القوم.
ذكر الكراجكيّ (٣) أنّه اجتمع به بالرّافقة (٤) ، ورأى له حلقة عظيمة يقرءون عليه مذهب الإمامية. وكان بصيرا بالأصول.
يذكر أنّه قرأ على الشّيخ المفيد ، ولقي القاضي عبد الجبّار.
مات وقد نيّف على المائة (٥).
١٧٨ ـ الحسين بن عبد العزيز (٦).
أبو عبد الله النّحّاس البزّاز.
بغداديّ ، سمع : عبد الملك بن بشران.
وعنه : إسماعيل بن السّمرقنديّ.
وسمع : ابن أبي الفوارس ، وأبي الحسين بن بشران.
١٧٩ ـ حمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن مهرة (٧).
__________________
(١) انظر عن (الحسن بن عنبس) في : لسان الميزان ٢ / ٢٣٢ رقم ١٠١٨ ، وأعيان الشيعة (الطبعة الجديدة) ٥ / ٢٢١.
(٢) الرافقي : بفتح الراء وكسر الفاء والقاف. هذه النسبة إلى الرافقة ، وهي بلدة كبيرة على الفرات يقال لها : الرقة الساعة ، والرقة كانت بجنبها فخربت ، فقالوا : الرقة. (الأنساب ٦ / ٤٩).
وقد تصحّفت في (لسان الميزان) إلى «المرافقي» بالميم في أولها.
(٣) هو محمد بن علي بن عثمان أبو الفتح الكراجكي الخيمي المتوفى بصور سنة ٤٤٩ ه.
و «الكراجكي» : بفتح الكاف والجيم في (الأنساب ١٠ / ٣٧٢ ، وبضم الجيم في (معجم البلدان ٤ / ٢٤٧).
(٤) في (لسان الميزان) : «بالمرافقة» ، وهو غلط.
(٥) وقال ابن حجر : مات سنة خمس وثمانين وأربعمائة ، ويقال : سنة ست وثمانين وأربعمائة ، ومن شيوخه : الصفورائي ، وأبو جعفر بن بابويه. وكانت له خصوصية بالصاحب ابن عباد.
(لسان الميزان).
وقد علّق على قول ابن حجر المحسن الأمين بقوله : «والعجب أنه لا ذكر له في رجال أصحابنا». (أعيان الشيعة).
(٦) لم أجد مصدر ترجمته.
(٧) انظر عن (حمد بن أحمد) في : التحبير ١ / ٥٣٧ ، والمنتظم ٩ / ٨٨ رقم ١٢٨ (١٧ / ١٩ رقم