فأمّا :٢٢٤ ـ البكريّ صاحب القصص ، فهو أبو الحسن أحمد بن عبد الله بن محمد البكريّ (١).

كان أيضا في هذا الزّمان أو قبله. وإليه المنتهى في الكذب والاختلاق ، ومن طالع تواليفه جزم بذلك (٢).

٢٢٥ ـ عبد الله بن عطاء بن أبي أحمد بن بكر البغاورديّ (٣).

__________________

= وكان البكري أميرا بساحل كورة لبلة ، وصاحب جزيرة شلطيش ، بلد صغيرة من قرى إشبيلية.

وكان متقدّما من مشيخة أولي البيوت وأرباب النعم بالأندلس ، فغلبه ابن عبّاد على بلده وسلطانه ، فلاذ بقرطبة ، ثم صار إلى محمد بن معن صاحب المريّة ، فاصطفاه لصحبته وآثر مجالسته والأنس به ، ووسّع راتبه. وكان ملوك الأندلس تتهادى مصنّفاته.

ومن شعره :

وكان معاقرا للراح لا يصحو من خمارها يدمنها أبدا ، فلما دخل رمضان قال يخاطب نديمين له :

(الوافي بالوفيات ١٧ / ٢٩١) وانظر : المغرب في حلي المغرب ١ / ٣٤٨ ، والحلّة السيراء ٢ / ١٨٧.

(١) انظر عن (أحمد بن عبد الله) في : المغني في الضعفاء ١ / ٤٥ رقم ٣٣٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ١١٢ رقم ٤٤٠ ، ولسان الميزان ١ / ٢٠٢ رقم ٦٣٩.

(٢) قال المؤلّف الذهبي ـ رحمه‌الله ـ في (ميزان الاعتدال ١ / ١١٢) :

«ذاك الكذّاب الدجّال واضع القصص التي لم تكن قطّ ، فما أجهله وأقلّ حياه. وما روى حرفا من العلم بسند ويقرأ له في سوق الكتبيين كتاب «ضياء الأنوار» و «رأس الغول» و «شرّ الدهر» ، وكتاب «كلندجة» ، «حصن الدولاب» ، وكتاب «الحصون السبعة» ، وصاحبها هضام بن الحجاف ، وحروب الإمام عليّ معه ، وغير ذلك».

زاد ابن حجر :«ومن مشاهير كتبه «الذروة في السيرة النبويّة» ما ساق غزوة منها على وجهها بل كل ما يذكره لا يخلو من بطلان إمّا أصلا وإمّا زيادة» (لسان الميزان ١ / ٢٠٢).

(٣) انظر عن (عبد الله بن عطاء) في : الأنساب ٣ / ٢١٤ ، ٢١٥ (بالحاشية) ، والتقييد لابن نقطة ٣٢٤ رقم ٣٨٨ وفيه : «البغاورداني».