١٦٥ ـ مسعود بن عبد العزيز (١).

أبو ثابت بن السّمّاك الرّازيّ الفقيه الحنفيّ.

قدم بغداد فتفقّه بها على أبي عبد الله الصّيمريّ ، وأبي الحسن القدوريّ ، ثمّ على قاضي القضاة أبي عبد الله.

وبرع في المذهب والخلاف. وأفتى ودرّس ، ونفّذ رسولا من الديوان إلى صاحب غزنة ، فأدركه أجله بخراسان في شعبان.

روى عن : ابن غيلان ، والصّيمريّ.

سمع منه : إسماعيل بن محمد بن الفضل ، وعبد الله بن السّمرقنديّ.

١٦٦ ـ ملك شاه (٢) السّلطان جلال الدّولة أبو الفتح ابن السّلطان ألب أرسلان محمد بن داود السّلجوقيّ.

أوصى إليه أبوه بالملك ، ووصّى به وزيره نظام الملك ، وأوصى إليه أن يفرّق البلاد على أولاده ، وأن يكون مرجعهم إلى ملك شاه ، وذلك في سنة خمس

__________________

(١) لم أجد مصدر ترجمته.

(٢) انظر عن (ملك شاه) في : المنتظم ٩ / ٦٩ ـ ٧٤ رقم ١٠٧ (١٦ / ٣٠٨ ـ ٣١٣ رقم ٣٦٢٩) ، وزبدة التواريخ للحسيني ١٤٧ ـ ١٥٣ ، وتاريخ دولة آل سلجوق ٨٠ ، والكامل في التاريخ ١٠ / ٢١٠ ـ ٢١٤ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٢٨٣ ـ ٢٨٩ ، والإنباء في تاريخ الخلفاء لابن العمراني ٢٠٥ ، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٢١ ، وتاريخ الفارقيّ ٢٢٩ ، وتاريخ الزمان لابن العبري ١٢٠ ، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٨٦ ، ١٩٢ ، ١٩٤ ، ١٩٦ وبغية الطلب (التراجم الخاصة بعصر السلاجقة) انظر فهرس الأعلام ٤٠٦ ، وتاريخ حلب للعظيميّ (بتحقيق زعرور) ٣٥٦ (وتحقيق سويّم) ٢٢ ، وزبدة الحلب لابن العديم ٢ / ١٠٦ ، والروضتين لأبي شامة ١ / ٦٤ ، والتاريخ الباهر ١٠ ـ ١٢ ، ومفرج الكروب لابن واصل ١ / ٢٢ ، والفخري ٢٩٦ ، ٢٩٨ ، وآثار البلاد وأخبار العباد ٢٨٠ ، ٣٩٣ ، ٣٩٦ ، ٤١٥ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ٢٠٣ ، ونهاية الأرب ٢٣ / ٢٥١ و ٢٦ / ٣٣٣ ـ ٣٣٥ و ٢٧ / ٦٦ ، والدرّة المضيّة ٤٣٦ ـ ٤٣٨ ، ودول الإسلام ٢ / ١٣ ، ١٤ ، والعبر ٣ / ٣٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٩ / ٥٤ ـ ٥٨ رقم ٣٤ ، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٠ ، وتاريخ ابن الوردي ٢ / ٥ ، ومرآة الجنان ٣ / ١٣٩ ـ ١٤١ ، والبداية والنهاية ١٢ / ١٤٢ ، ١٤٣ ، ومآثر الإنافة ٢ / ٣ و ٧ ، وتاريخ ابن خلدون ٣ / ٤٧٨ و ٥ / ١٣ ، والسلوك للمقريزي ج ١ ق ١ / ٣٣ ، والنجوم الزاهرة ٥ / ١٣٤ ، ١٣٥ ، وتاريخ الخلفاء ٤٢٥ ، وشذرات الذهب ٣ / ٣٧٦ ، وأخبار الدول للقرماني ٢ / ١٦٥ ، ٤٥٥ ، ٤٥٦ ، ٤٦٧ ، ٤٦٩ ، ٤٧٣ ، ٥١٣ ، ومعجم الأنساب والأسرات الحاكمة ٥٢ ، ٧٣.