التوحيد هو الأصل الموحّد بين الشرائع

تقوم جميعُ الشرائع والمناهجِ السماوية على أساس التوحيد كما وأنّ الاعتقاد بالتوحيد هو أبرز أصلٍ مشتركٍ بين تلك الشرائع ، وإن كان هناك شيء من الانحراف لدى أتباع بعض تلك الشرائع في هذه العقيدة المشتركة. وفيما يأتي مراتب التوحيد وأبعاده في ضوء القرآن الكريم والأحاديث الشريفة ، والبراهين العقلية :

الأصلُ الثامنُ والعشرون : التوحيد الذاتي ومعانيه

إنّ أول مرتبة من مراتب التوحيد هو التوحيد الذاتي ، وللتوحيد الذاتي معنيان :

ألف : إنّ الله واحدٌ ، لا مثيل له ولا نظير ولا شبيهَ ولا عديل.

ب : إن الذات الإلهيّة المقدّسة ذاتٌ بسيطةٌ لا كثرة فيها ، ولا تركّب.

يقول الإمام علي بن أبي طالب عليه‌السلام حول كلا المعنيَين :

١ ـ «هُو وَاحدٌ لَيسَ له في الأشْياء شَبَهٌ».

٢ ـ «وإنّه عزوجل أَحديّ المعنى لا ينقسم في وجودٍ ولا وَهمٍ ولا عقلٍ» (١).

__________________

(١). التوحيد ، للصدوق ص ٨٤ ، الباب ٣ ، الحديث ٣.