الأصلُ الثلاثون : التوحيد في الخالقية

المرتبة الثالثة من مراتب التوحيد هي التوحيد في الخالقية ، بمعنى انّه لا خالق إلَّا الله ، وأنّ الوجود برمته مخلوقُه ، وقد أكّد القرآن الكريم على هذه الحقيقة إذ قال :

(قُلِ اللهُ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْواحِدُ الْقَهَّارُ) (١).

(ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ خالِقُ كُلِّ شَيْءٍ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ) (٢).

وليس الوحي وحده يثبت ذلك بل يقول به العقل ويؤكّده ، لأنّ كل ما سوى الله ممكنٌ محتاجٌ ، وترتفع حاجته ويتحقّق وجوده من جانب الله.

إنّ التوحيد في الخالقية لا يعني نفي أصل السببيّة والعليّة في عالم الوجود ، لأنّ تأثيرَ كلِّ ظاهرة مادّية في مثلها منوطٌ بإذن الله ، ووجودُ السبب وسَبَبيّتُه كلاهُما من مظاهر المشيئة الإلهية ، فالله سبحانه هو الذي أعطى النور ، والضوء للشمس والقمر ، وإذا أراد سَلْبَه عنهما فعل ذلك دون مانع ومنازع ، ولهذا كان الخالق الوحيد بلا ثان.

وقد أيّد القرآن الكريم ـ كما أسلفنا في الأصل الثامن ـ قانون العليّة ونظام السببية في الكون كما قال الله : (يُرْسِلُ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَيَبْسُطُهُ فِي السَّماءِ كَيْفَ يَشاءُ) (٣).

__________________

(١). الرعد / ١٦.

(٢). غافر / ٦٢.

(٣). الروم / ٤٨.