٦٠ ـ (رَبَّانِيِّينَ) [٧٩] : هم كاملو العلم. قال محمد بن الحنفيّة (١) حين مات ابن عبّاس : اليوم مات ربّانيّ هذه الأمّة» (٢). وقال أبو العبّاس ثعلب (٣) : إنما قيل للفقهاء الرّبّانيّون ؛ لأنهم يربّون العلم ، أي يقومون به (زه) وقال مجاهد : الربّانيون فوق الأحبار ؛ لأن الأحبار العلماء (٤) والرباني [٢٥ / أ] الجامع إلى العلم والفقه البصر بالسياسة والتدبير بأمر الرعية (٥) منسوب (٦) إلى الرّب ، والألف والنّون للمبالغة كلحياني وشعراني لعظيم اللّحية وكثير الشّعر.

وقال أبو عبيدة : الربّاني : العالم ، قال : وأحسب الكلمة عبرانية أو سريانية (٧). والرّبانيّ عند أهل الكتاب : العالم المعلّم (٨). وعن الحسن أيضا : هم الذين يربّون الناس بصغار العلم قبل كباره (٩).

٦١ ـ (إِصْرِي) [٨١] : عهدي.

٦٢ ـ (طَوْعاً) [٨٣] : انقيادا بسهولة.

٦٣ ـ (بِبَكَّةَ) [٩٦] : اسم لبطن مكّة ؛ لأنهم يتباكون فيها ، أي يزدحمون. ويقال : بكّة : مكان البيت ، ومكّة : سائر البلد لاجتذابها الناس من كلّ أفق. يقال : امتكّ الفصيل ما في ضرع الناقة ، إذا استقصاه فلم يدع منه شيئا (زه) وقيل : الباء بدل من الميم ، كضربة لازم ولازب ، أو ضده فهما مترادفان.

٦٤ ـ (عِوَجاً) [٩٩] : اعوجاجا في الدّين ونحوه. وعوّج : ميّل في الحائط والقناة ونحوهما.

__________________

(١) هو محمد ابن الإمام علي بن أبي طالب ، سمي بابن الحنفية نسبة إلى أمه ، لأنها من بني حنيفة.

(٢) النهاية ٢ / ١٨١ ، وليس فيها كلمة «اليوم».

(٣) هو أبو العباس أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني ولاء ، إمام الكوفيين في النحو واللغة. له عدة مؤلفات منها : المصون في النحو ، ومعاني القرآن ، ومعاني الشعر ، توفي سنة ٢٩١ ه‍. (بغية الوعاة ١ / ٣٩٦ ـ ٣٩٨).

(٤) تفسير الطبري ٦ / ٥٤٤ ، والدر المنثور ٢ / ٨٣.

(٥) تفسير الطبري ٦ / ٥٤٤.

(٦) في الأصل «منسوبون».

(٧) زاد المسير ١ / ٣٥٠ وفيه «وقال أبو عبيد» بدل «وقال أبو عبيدة» ، وفي حاشية الأصل «وافقت اللغة النبط [ية]».

(٨) انظر : زاد المسير ١ / ٣٥٠ معزوّا لأبي عبيد.

(٩) اللفظ المنسوب للحسن في تفسير الطبري ٦ / ٥٤١. «كونوا فقهاء علماء».