٧٧ ـ (تَفْشَلا) [١٢٢] : تجبنا بلغة حمير (١) (زه) والفشل : الجبن.

٧٨ ـ (وَلِيُّهُما) [١٢٢] : حافظهما وناصرهما*.

٧٩ ـ (بِبَدْرٍ) [١٢٣] : بدر : ما بين مكّة والمدينة ، سمّي بدرا باسم صاحبه. وقيل : بدر : [٢٥ / ب] علم للماء (٢) *.

٨٠ ـ (يُمِدَّكُمْ) [١٢٤] الإمداد : إعطاء الشّيء حالا بعد حال*.

٨١ ـ (مِنْ فَوْرِهِمْ هذا) [١٢٥] : من وجههم هذا ، بلغة هذيل وقيس عيلان وكنانة (٣). ويقال : (مِنْ فَوْرِهِمْ) : من غضبهم (٤). يقال : فار فائره (٥) إذا غضب (زه) وقال ابن جرير : أصل الفور : ابتداء الأمر يؤخذ فيه ويوصل بآخر (٦).

٨٢ ـ (مُسَوِّمِينَ) [١٢٥] : معلّمين بعلامة يعرفون بها في الحرب ، ومن كسر الواو (٧) جعل الفعل لهم (زه).

٨٣ ـ (طَرَفاً) [١٢٧] قيل : جماعة ، وقيل : ركنا من أركان الشرك. وقيل : يعني بالطرف : ما يليكم لقوله : (قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ) (٨) *.

٨٤ ـ (يَكْبِتَهُمْ) [١٢٧] : يغيظهم ويحزنهم. ويقال : يكبتهم : يصرعهم لوجوههم (زه) قال ابن عيسى : حقيقة الكبت : شدة وهن يقع في القلب.

٨٥ ـ (خائِبِينَ) (٩) [١٢٧] : فاتهم الظّفر (زه).

٨٦ ـ (أَضْعافاً مُضاعَفَةً) [١٣٠] : أي بالتأخير ، أجلا بعد أجل ، زيادة بعد زيادة*.

٨٧ ـ (عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ) [١٣٣] : أي سعتها ، ولم يرد العرض

__________________

(١) غريب القرآن لابن عباس ٤١ ، وعزيت إلى هذيل في الإتقان ٢ / ٩٢.

(٢) انظر تاج العروس (بدر) ، وفيه طائفة من الأقوال بشأن اسم الشخص الذي نسب إليه هذا الموضع.

(٣) لم يرد في النزهة ١٥١ «بلغة هذيل وقيل عيلان وكنانة».

(٤) تفسير الطبري ٧ / ١٨٢ ، ١٨٣ عن ابن عباس وغيره.

(٥) في الأصل : «فار فارة» ، والتصويب من القاموس والتاج. (انظر : التاج «فور»).

(٦) في الأصل : «بالأمر» ، والتصويب من تفسير الطبري ٧ / ١٨٣.

(٧) قرأ بكسر الواو المشددة أبو عمرو وعاصم وابن كثير ويعقوب وابن محيصن واليزيدي ، والباقون من الأربعة عشر بالفتح. (الإتحاف ١ / ٤٨٧).

(٨) سورة التوبة ، الآية ١٢٣.

(٩) في الأصل : «خاسئين» ، سهو ، والتصويب من النزهة.