٣ ـ آية اولي الأمر.

٤ ـ آية الصادقين.

٥ ـ آية القربى.

وفي القسم الثاني نتجه نحو آيات الفضائل ، وهذه الآيات لا تطرح مسألة الخلافة والولاية بشكل مباشر ، إلّاأنّها تثبت الفضائل بحق أمير المؤمنين عليه‌السلام ، حيث تصفه بأنّه أفضل امّة محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وأسمى شخصية بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله ، مع إلحاق مقدمة عقلية واضحة (ترجيح المرجوح على الراجح قبيح) حيث نستنتج عدم وجود شخص أليق وأجدر منه لقيادة الأمة بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله.

وهذه الآيات كثيرة للغاية حيث تجري الإشارة إلى ٣٢ آية ، من بينها :

١ ـ آية المباهلة. ٢ ـ آية خير البرية. ٣ ـ آية ليلة المبيت. ٤ ـ آية الحكمة. ٥ ـ آيات سورة هل اتى. ٦ ـ آيات مقدمة سورة براءة ، ٧ ـ آية سقاية الحاجّ. ٨ ـ آية صالح المؤمنين.

٩ ـ آية الوزارة. ١٠ و ١١ ـ آيات سورة الاحزاب. ١٢ ـ آية البينة والشاهد. ١٣ ـ آية «الصديقون» ، ١٤ ـ آية النور. ١٥ ـ آية الانذار. ١٦ ـ آية مرج البحرين. ١٧ ـ آية النجوى.

١٨ ـ آية «السابقون». ١٩ ـ آية أذن واعية. ٢٠ ـ آية المحبّة. ٢١ ـ آية «المنافقين» ، ٢٢ ـ آية الايذاء. ٢٣ ـ آية الانفاق. ٢٤ ـ آية المحبّة. ٢٥ ـ آية المسؤولين. ٢٣ ـ آية اشقاها.

* * *