٤ ـ يروي «معاذ بن جبل» عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال لعلي عليه‌السلام : «تخصمُ الناس بسبع لا يحاجك فيه أحد من قريش أنت أولهم إيماناً بالله» (١).

٥ ـ تروي «أسماء بنت عميس» زوجة جعفر بن أبي طالب ، أنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال لفاطمة : «زوجتُك أقدمهم سلماً وأعظمهم حلماً وأكثرهم علماً» (٢).

٦ ـ يقول «سلمان الفارسي» : إنّ رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «أولكم وروداً على الحوض ، أولكم إسلاماً علي بن أبي طالب» (٣).

٧ ـ يقول «أبو سخيلة» حججت مع سلمان فنزلنا بأبي ذر فكنا عنده ما شاء الله ، فلما حان منا خفوف قلت : يا أبا ذر اني ارى أموراً قد حدثت واني خائف أن يكون في الناس اختلاف فإن كان ذلك فما تأمرني؟ قال : «إلزم كتاب الله عزوجل وعلي بن أبي طالب فأشهد أنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : علي أول من آمن بي ، وأول من يصافحني يوم القيامة ، وهو الصديق الأكبر وهو الفاروق يفرق بين الحق والباطل» (٤).

٨ ـ يقول «عبد الرحمن بن عوف» في حديث في ذيل آية «السابقون الاولون» ، كانوا عشرة انفار من قريش : «كان أولهم إسلاماً علي بن أبي طالب» (٥).

٩ ـ ينقل جمال الدين أبو الحجاج في كتاب «تهذيب الكمال» عن «أبو رافع» من أصحاب رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «أول مَنْ أسلم من الرجال علي» (٦).

١٠ ـ يروي أنس بن مالك خادم رسول الله أنّه صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : «أول هذه الامّة وروداً على

__________________

(١) أورد هذا الحديث شهاب الدين الحسيني الشافعي في كتاب «توضيح الدلائل» ، ص ١٧١ (حسب نقل احقاق الحق ، ج ٢٠ ، ص ٤٥٥.

(٢) تاريخ ابن عساكر ، ج ١ ، ص ٢٤٥.

(٣) أورد هذه الرواية محمد بن أبي بكر في كتاب «الجوهرة» ، ص ٨ ، ونقلها صاحب كتاب كنز العمال أيضاً دون ذكر سندها ، ج ١١ ص ٦١٦.

(٤) مختصر تاريخ دمشق ، ج ١٧ ، ص ٣٠٦ ، حسب نقل احقاق الحق ، ج ٢٠ ، ص ٤٧٢ ، وأورد هذا الحديث كنزُ العمال من عبارة (إنّ هذا أول من آمن بي إلى الأخير) في ج ١١ ، ص ٦١٦ ، ح ٣٢٩٩٠.

(٥) مختصر تاريخ دمشق ، ج ١٧ ، ص ٣٠٧ ، تأليف الإمام محمد بن مكرم المعروف بابن منظور).

(٦) تهذيب الكمال ، ج ٣ ، ص ٨٥ ، (طبقاً لنقل احقاق الحق ، ج ٢٠ ، ص ٣٦٧).