(الرُّوحُ) أي جبريل ، فى يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من أيام الدنيا يعنى به يوم القيامة.

ويقال : معناه يحاسب الخلق في يوم قصير ووقت يسير ما لو كان الناس يشتغلون به لكان ذلك خمسين ألف سنة ، والله يجرى ذلك ويمضيه في يوم واحد.

ويقال : من أسفل المخلوقات إلى أعلاها مسيرة خمسين ألف سنة للناس ؛ فالملائكة تعرج فيه من أسفله إلى أعلاه في يوم واحد.

قوله جل ذكره : (فَاصْبِرْ صَبْراً جَمِيلاً (٥))

فاصبر ـ يا محمد (١) ـ على مقاساة أذاهم صبرا جميلا. والصبر الجميل ما لا شكوى فيه.

ويقال : الصبر الجميل ألا تستثقل الصبر بل تستعذبه.

ويقال : الصبر الجميل ما لا ينتظر العبد الخروج منه ، ويكون ساكنا راضيا.

ويقال : الصبر الجميل أن يكون على شهود المبلى.

ويقال : الصبر الجميل ما تجرّد عن الشكوى والدّعوى.

قوله جل ذكره : (إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيداً وَنَراهُ قَرِيباً)

إنّ ما هو آت فقريب ، وما استبعد من يستبعد إلّا لأنّه مرتاب ؛ فأمّا الواثق بالشيء فهو غير مستبعد له.

قوله جل ذكره : (يَوْمَ تَكُونُ السَّماءُ كَالْمُهْلِ وَتَكُونُ الْجِبالُ كَالْعِهْنِ)

الإشارة فيه أنه في ذلك اليوم من كان في سموّ نخوته ونبوّ صولته يلين ويستكين ويضعف من كان يشرف ، ويذلّ من كان يذلّ.

قوله جل ذكره : (وَلا يَسْئَلُ حَمِيمٌ حَمِيماً)

لا يتفرّغ قريب إلى قريب ؛ فلكلّ امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه.

__________________

(١) هكذا في ص وهي في م (بالحمد) وواضح فيها أنها اشتبهت على الناسخ.