ولا يبعد أن يكون بإيصال منافع إلى ما وصل إليه الألم ـ اليوم ـ على العوض ..

جوازا لا وجوبا على ما قاله أهل البدع.

(وَإِذَا الْبِحارُ سُجِّرَتْ)

أو قدت ـ من سجرت التنور أسجره سجرا ، أي : أحميته.

(وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ) (١)

بالأزواج.

(وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ)

نشرت ، أي : بسطت.

(وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ)

أي : نزعت وطويت.

(وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ)

أوقدت.

(وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ)

أي : قرّبت من المتقين.

قوله جل ذكره : (عَلِمَتْ نَفْسٌ ما أَحْضَرَتْ)

هو جواب لهذه الأشياء ، وهذه الأشياء تحصل عند قيام القيامة.

وفي قيام قيامة هذه الطائفة (يقصد الصوفية) عند استيلاء هذه الأحوال عليهم ، وتجلّى هذه المعاني لقلوبهم توجد هذه الأشياء.

__________________

(١) قرنت بأشكالها في الجنة والنار ، قال تعالى : (احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ). وقال صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «يقرن كل رجل مع كل قوم كانوا يعملون كعمله».