تتحرّكا (١) اليوم وأقيما إلى غد ، فلمّا خرجنا من عنده قال لي حمّاد : أنا أخرج فقد خرج ثقلي ، قلت : أمّا أنا فمقيم (٢) ، فخرج حمّاد ، فجرى الوادي تلك الليلة فغرق فيه ، وقبره بسيالة (٣) ، انتهى.

ولا يخفى أنّ مثل هذا غير مضرّ ، لأنّهم لم يفهموا منه الوجوب بل كونه لمصلحة أنفسهم.

ثمّ إنّه يظهر من هذا أنّه غريق المدينة ، كما هو ظاهر أوّل كلام جش وصه وإن كان آخره أنّه غريق الجحفة ، كما هو المشهور والمذكور في كش (٤).

أقول : لعلّ الظاهر بدل كش جخ كما هو ظاهر.

وفي القاموس : سيالة ـ كسحابة ـ موضع بقرب المدينة على مرحلة (٥).

ويأتي حديث تشكيكه في الحديث في عبّاد بن صهيب (٦).

وفي مشكا : ابن عيسى (٧) ، عنه محمّد بن إسماعيل الزعفراني ، والحسين بن سعيد ، وإبراهيم بن هاشم ، وعبد الرحمن بن أبي نجران ، وعلي ابن حديد.

وفي التهذيب في الأذان إبدال عبد الرحمن بعبد الله (٨) ، ولا ريب أنّه سهو (٩).

__________________

(١) في نسخة « م » : لا تحرّكا ، وفي كشف الغمّة : لا تخرجا.

(٢) في المصدر : فأقيم.

(٣) كشف الغمّة : ٢ / ٣٦٥.

(٤) تعليقة الوحيد البهبهاني : ١٢٤.

(٥) القاموس المحيط : ٣ / ٣٩٩.

(٦) نقلا عن الكشّي : ٣١٦ / ٥٧١.

(٧) في المصدر زيادة : الثقة.

(٨) التهذيب ٢ : ٦٣ / ٢٢٤.

(٩) من قوله : وفي التهذيب إلى هنا لم يرد في المصدر.