أقول : ذكره الميرزا في حاشية الكتاب وقال : لم أجده (١) في غير د ، ولا فيه علامة موضع أخذه منه (٢) (٣). وكذلك قال في الوسيط (٤).
وقال الطريحي والكاظمي في مشتركاتهما : الظاهر أنّه كما قال (٥).
قلت : يأتي (٦) في أخيه المأخذ ، فلا تغفل.
ثمّ في الوسيط : قد (٧) ذكره العامّة وقالوا : عابد ورع لم يكذب في الإسلام ، من جلّة (٨) التابعين وكبارهم ، روى عن علي عليهالسلام.
ثمّ قال في الحاشية : قال هب : قانت لله لم يكذب قط (٩).
وقال قب : إنّه ثقة عابد (١٠).
قلت : وفي مخهب : ربعي بن خراش العطفاني (١١) العبسي الكوفي ، العالم العامل. إلى أن قال : لم يكذب قط ، وكان قد آلى على نفسه أنّه لا يضحك حتّى يعلم أفي الجنة هو أو في النار ، متّفق على ثقته وأمانته والاحتجاج به ، توفّي سنة إحدى ومائة (١٢).
__________________
(١) في نسخة « ش » : أجد.
(٢) رجال ابن داود : ٩٣ / ٦٠٩.
(٣) حاشية النسخة الخطيّة لمنهج المقال : ١٥٨.
(٤) الوسيط : ٨٩.
(٥) جامع المقال : ٦٧ ، هداية المحدّثين : ٦١.
(٦) في نسخة « ش » بدل قلت يأتي : وسيأتي.
(٧) في نسخة « م » بدل ثمّ في الوسيط قد : ثمّ قال وقد.
(٨) في نسخة « ش » : جملة.
(٩) الكاشف ١ : ٢٣٤ / ١٥٣٤ ، وفيه : ابن حراش.
(١٠) تقريب التهذيب ١ : ٢٤٣ / ٢٨ ، وفيه : ابن حراش.
(١١) في كتب العامة : الغطفاني.
(١٢) راجع تهذيب الكمال ٩ : ٥٤ / ١٨٥٠ ، تذكرة الحفاظ ١ : ٦٩ / ٦٥.