الجلاّل مع انها مقطوعة ، والراوي غال.

وثانيها : لبن البنت ، للرواية عن علي عليه‌السلام (١). وتحمل على الندب (٢).

وثالثها : القي‌ء ، لرواية عمار (٣) ، ونقل الشيخ نجاسته (٤).

ورابعها : عرق الإبل الجلاّلة ، والجنب من الحرام‌ ـ في المشهور ـ للأصل.

والخبر الصحيح عن الصادق عليه‌السلام بغسل عرق الإبل الجلاّلة (٥) يحمل على الندب.

والخبر عنه بغسل ثوب الجنب (٦) يحمل على نجاسته ، وهو أولى من حمله على الجنابة من الحرام.

والشيخ نقل في الخلاف الإجماع على نجاسة عرق الحرام (٧). وفي المبسوط : نسبه الى رواية الأصحاب ، وقوّى الكراهية (٨) ولعلّه ما رواه محمد بن همام بإسناده إلى إدريس بن يزداد الكفرتوثي : أنّه كان يقول بالوقف ، فدخل سرّ من رأى في عهد أبي الحسن عليه‌السلام ، وأراد أن يسأله عن الثوب الذي يعرق فيه الجنب ، أيصلّي فيه؟ فبينما هو قائم في طاق باب لانتظاره عليه‌السلام حركه أبو الحسن عليه‌السلام بمقرعة ، وقال مبتدئا : « إن كان من حلال فصلّ فيه ، وان كان من حرام فلا تصلّ فيه ».

وروى الكليني بإسناده إلى الرضا عليه‌السلام في الحمام : « يغتسل فيه‌

__________________

(١) الفقيه ١ : ٤٠ ح ١٥٧ ، التهذيب ١ : ٢٥٠ ح ٧١٨ ، الاستبصار ١ : ١٧٣ ح ٦٠١.

(٢) الفرع في م هكذا : لبن البنت ، والرواية عن علي عليه‌السلام تحمل على الندب.

(٣) الكافي ٣ : ٤٠٦ ، التهذيب ١ : ٣٢٤ ح ١٣٤٠ ، و ٢ : ٣٥٨ ح ١٤٨٤.

(٤) المبسوط ١ : ٣٨.

(٥) الكافي ٦ : ٢٥١ ، التهذيب ١ : ٢٦٣ ح ٧٦٧.

(٦) الفقيه ١ : ٤٠ ح ١٥٥ ، التهذيب ١ : ٢٧١ ح ٧٩٩ ، الاستبصار ١ : ١٨٧ ح ٦٥٥.

(٧) الخلاف ١ : ٤٨٣ المسألة : ٢٢٧ ، وفيه : « تحرم الصلاة فيه ».

(٨) المبسوط ١ : ٣٨.