والسنّة فيها كل خمسة عشر يوما ، عن علي عليه‌السلام (١) ونهى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عن ترك العانة أربعين ، وللمرأة عشرون (٢).

وعن الصادق عليه‌السلام في شعر الإبط : « حلقه أفضل من نتفه ، وطليه أفضل من حلقه » (٣).

وعن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « من اطلى واختضب بالحناء ، آمنه الله من الجذام والبرص والأكلة (٤) إلى طلية مثلها » (٥).

وروي نفي الفقر إذا تدلّك المطلي بالحناء مستوعبا الى قدمه (٦).

ويتأكد الخضاب للنساء وان طعن في السن (٧).

وقال رسول الله لعلي ( عليهما الصلاة والسلام ) : « درهم في الخضاب أفضل من الف درهم في سبيل الله ، وفيه أربعة عشر خصلة : يطرد الريح من الأذنين ، ويجلو البصر ، ويلين الخياشيم ، ويطيب النكهة ، ويشد اللثة ، ويذهب بالضنى (٨) ـ وروي : بالصفار ، وروي : الغثيان ـ ويقل وسوسة الشيطان ، وتفرح به الملائكة ، ويستبشر به المؤمن ، ويغيظ به الكافر وهو زينة وطيب ، ويستحي منه منكر ونكير ، وهو براءة له في قبره » (٩).

وعن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : « الحلق يزيد في الجمال » (١٠).

__________________

(١) الكافي ٦ : ٥٠٦ ح ٨ ، الفقيه ١ : ٦٧ ح ٢٥٨.

(٢) الكافي ٦ : ٥٠٦ ح ١١ ، الفقيه ١ : ٦٧ ح ٢٦٠.

(٣) الفقيه ١ : ٦٨ ح ٢٦٣.

(٤) الأكلة ـ بالكسر ـ : الحكّة. الصحاح ـ مادة أكل ـ الأكلة ـ مقصور ـ : داء يقع في العضو فيأتكل منه.

لسان العرب ، مادة أكل.

(٥) الفقيه ١ : ٦٨ ح ٢٦٩ ، ثواب الأعمال : ٣٩.

(٦) الكافي ٦ : ٥٠٩ ح ٣ ، الفقيه ١ : ٦٨ ح ٢٧١ ، التهذيب ١ : ٣٧٦ ح ١١٦١.

(٧) الفقيه ١ : ٧٠ ح ٢٨٣.

(٨) الضّنى : المرض. الصحاح ـ مادة ضنا.

(٩) الكافي ٦ : ٤٨٢ ح ١٢ ، الفقيه ١ : ٧٠ ح ٢٨٥ ، و ٤ : ٢٦٧ ح ٨٢١ ، الخصال : ٤٩٧.

(١٠) الفقيه ١ : ٧١ ح ٢٨٧.