للمزوجة ، فعلى هذا لو أذن لم يحرم (١). وهذا كلّه من باب تغيير خلق الله.

وروي ان السنن الحنيفية عشر : خمس في الرأس : المضمضة والاستنشاق ، والسواك ، وفرق الشعر ، وقص الشارب. وخمس في البدن : قصّ الأظفار ، وحلق العانة والإبطين ، والختان ، والاستنجاء (٢).

ويتأكد السواك عند الوضوء ، والصلاة ، والسحر ، وقراءة القرآن ، وتغيّر النكهة ولو كان صائما جميع النهار. ويكره على الخلاء ، وان يترك زيادة على ثلاثة أيام.

وعن الصادق عليه‌السلام : « فيه اثنتا عشر فائدة : هو من السنّة ، ومطهرة للفم ، ومجلاة للنظر (٣) ، ويرضي الرحمن ، ويبيّض الأسنان ، ويذهب بالحفر (٤) ، ويشدّ اللثة ، ويشهّي الطعام ، ويذهب بالبلغم ، ويزيد في الحفظ ، ويضاعف الحسنات ، وتفرح به الملائكة » (٥).

ويستحب الاكتحال بالإثمد عند النوم وترا وترا ، تأسيا بالنبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٦). وعن الصادق عليه‌السلام : « انه أربع في اليمين وثلاث في اليسار » (٧).

ويستحب : فراهة الدابة ، وحسن وجه المملوك ، وإظهار النعمة.

__________________

(١) كذا في النسخ الثلاث ، ولا يخفى أن ما ذكره من الوجه للحرمة ، وانه لا حرمة من الاذن ، يتناسب مع الواصلة والمستوصلة وليس مع النامصة والمنتمصة.

قال الصدوق بعد نقل الرواية : قال علي بن غراب : النامصة التي تنتف الشعر من الوجه ، والمنتمصة التي يفعل بها ذلك .. والواصلة التي تصل شعر المرأة بشعر امرأة غيرها ، والمستوصلة التي يفعل ذلك بها.

(٢) الهداية : ١٧ ، الخصال : ٢٧١ ، فقه الرضا : ٦٦.

(٣) في المصادر : « البصر ».

(٤) الحفرة : صفرة تعلو الأسنان ، مجمع البحرين ـ حفر.

(٥) المحاسن ٥٦٢ الكافي ٦ : ٤٩٥ ، الفقيه ١ : ٣٤ ح ١٢٦ ، الخصال : ٤٨١ ، ثواب الأعمال : ٣٤.

(٦) الكافي ٦ : ٤٩٣ ح ١.

(٧) الكافي ٦ : ٤٩٥ ح ١٢.