الحلبي ، رسالة في قضاء الفوائت ليحيى بن سعيد ، رسالة في الإيراد على تعريف القواعد والطهارة للقاشي.

كما ونقل عن الكثير من كبار العلماء دون أن يسنده الى كتاب خاصّ منهم ، ومن هؤلاء العلماء : ابن الغضائري ، ابن جهيم ، الصهرشتي ، البزنطي ، ابن الفاخر ، الصوري ، الحمصي ، أبو صالح الحلبي ، الجعفي المعروف بالصابوني.

أشار فيه إلى بعض الأخطاء الواردة في أسناد روايات كتاب التهذيب وعدد من الكتب الفقهية.

ونستلّ من آرائه التي ضمّها هذا الكتاب عددا منها :

ـ التبعيض في حجّية الخبر ، أي لو سقطت حجّية قسم من الحديث ـ للمعارضة أو لسبب آخر ـ فإن باقي الحديث لا يسقط عن الحجّية.

ـ تطرّقه أحيانا إلى بعض رجال الحديث :

كقوله : وهذه في طريقها السكوني ، وهو عامّي .. وكفى بمذهبه جارحا.

وقوله : الطريق الى مسمع ضعيف جدّا.

وقوله : في الطريق أبان بن عثمان ، وفيه ضعف.

وقوله : وفي طريقها سهل بن زياد ، وضعّفه الشيخ في مواضع والنجاشي وابن الغضائري ..

وفي أصول الفقه ، فقد احتوى الكتاب على العديد من آرائه ، نذكر منها :

ـ العمدة فتوى مشاهير الأصحاب .. والأولى العمل بفتوى الأصحاب ، وهو الحجّة هنا ولا تعويل على الرواية ، ولهذه عمل بها من طرح أخبار الآحاد بالكلّية.

ـ المعتبر إفادة الظنّ الذي اعتبره الشارع.

ـ الإجماع المنقول بخبر الواحد حجّة.

ـ التكليف يكفي فيه الظنّ الغالب.

ـ مفهوم الحصر حجّة.