الجواب لما جعل الشارع الإتمام على من نوى المقام في بلد الغربة عشرة أيام فقد جعل حكم ذلك البلد حكم بلده ، فالمقيم عشرة أيام في الحلة يجب عليه الإتمام ، فإذا خرج الى مشهد الحسين عليه‌السلام فقد خرج الى ما دون المسافة فلا يجوز له القصر ، فاذا نوى العود اليه كان كما لو نوى العود الى بلده من دون مسافة القصر ، فاذا عزم السفر الى مشهد أمير المؤمنين عليه‌السلام وجب عليه القصر بالشروع فيه.

مسألة (٣٧)

ما يقول سيدنا في المسافر إذا كان مستصحبا أو راكبا في سفره المباح أو الواجب دابة مغصوبة أو آلة مغصوبة هل يجب عليه الإتمام أو القصر.

الجواب يشترط الترخص في القصر ان لا يعصي بسفره ، ولا يشترط أن لا يعصي في سفره ، والمستصحب للمغصوب أو الراكب عليه سواء كان دابة أو آلة إذا تمكن من رده بنفسه أو بوكيله وشبهه ولم يرد كان عاصيا بسفره فلا يصح الترخص.

مسألة (٣٨)

في من وجب عليه الحج فحج على بعير مغصوب هل يصح حجه أم لا.

الجواب نعم يصح حجه إذا لم يتمكن من رده الا الوقوف عليه والطواف والسعي عليه عالما متعمدا.

مسألة (٣٩)

ما يقول سيدنا في الغاصب إذ كان متمكنا من رد المغصوب هل يصح منه الصلاة في أول وقتها أم لا ، وهل يصح منه الأفعال المندوبة أم لا يصح منه شيء