الرصد ، وهو أمر ظني غير يقيني. ولو سلم لم يضر في التكليف بالصلاة وسؤال الله تعالى رد النور ، فإن أمثال هذه الأفعال مستندة الى الله تعالى بالاختيار فحسن الدعاء والصلاة في طلب رد النور.

ويجوز أن يكون هذا الحادث سببا لتجدد حادث أرضي من خير أو شر ، فجاز أن تكون العبادة رافعة لما أنيط بذلك الحادث من الشر ، والخوف بسبب ذلك.

مسألة (١٠)

ما يقول سيدنا في أخبار المنجمين وأصحاب الرمل بالأشياء المغيبة وتكون مطابقة لأخبارهم ، هل ذكر لهذا وجه ينفي الشبهة الداخلة على ضعف الناس بذلك أم كان هذا الرمل علما ومعجزة لنبي من الأنبياء صلوات الله عليهم فاتخذتها الناس عنه. بين لنا ذلك.

الجواب هذا كله تخمين لا حقيقة له ، وما يوافق قولهم من الحوادث فإنه يقع على سبيل الاتفاق ، وعلم الرمل ينسب إلى إدريس عليه‌السلام (١). وليس بمحقق ، ولكنه جرى لنا وقائع غريبة عجيبة وامتحانات طابقت حكمته ، لكن لا يثمر ذلك علما محققا.

مسألة (١١)

ما يقول سيدنا في المصلي إذا عقد نية الصلاة بقوله « أصلي الظهر مثلا أداء لوجوبه قربة الى الله سبحانه وطاعة اليه » ، وهل يكون قوله « سبحانه وطاعة اليه » مبطلا لنيته وصلاته لأنه يجب أن يلي أول جزء من التكبير آخر جزء من النية بلا فصل ،

__________________

(١) أقول : المشهور نسبته الى دانيال النبي عليه‌السلام. فتأمل.