القسم الحادي والعشرون
الاحتجاج النظري
وبعض أهل هذا الشأن يسميه المذهب الكلام .. وهو أن يذكر التكلم معنى يستدل عليه بضرب من المعقول. ومنه قوله تعالى : ( أَوَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ ). وقوله عز وجل : ( لَوْ كانَ فِيهِما آلِهَةٌ إِلاَّ اللهُ لَفَسَدَتا ). وقوله تعالى : ( قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ ) .. ومنه قول الشاعر :
جرى القضاء بما فيه فلا تلم |
|
ولا ملام على ما خطّ بالقلم |
ـ وقيل إنّ الاحتجاج أن يخرج الكلام على طريقة الجدل كقول النابغة :
ملوك واخوان إذا ما أتيتهم |
|
أحكّم في أموالهم وأقرّب |
كفعلك في قوم أراك اصطنعتهم |
|
فلم ترهم في شكر ذلك أذنبوا |
يقول لا تلمني في مدح آل جفنة ، وقد أحسنوا لي ، كما أحسنت إلى قوم فشكروك فلم تر ذلك ذنبا.